乞巧
处处香筵拂绮罗,为传神女渡天河。
休嫌天上佳期少,已恨人间巧态多。
齚舌自应工妩媚,方心谁更苦镌磨。
独收至拙为吾事,笑指双针一缕过。
休嫌天上佳期少,已恨人间巧态多。
齚舌自应工妩媚,方心谁更苦镌磨。
独收至拙为吾事,笑指双针一缕过。
译文
到处都是摆着精美食物、人们身着绮罗绸缎的宴会,这是为了迎接织女渡过天河(乞巧)。不要嫌天上相聚的美好时光少,已经怨恨人间机巧伪诈的姿态太多了。那些惯于搬弄是非(齚舌)的人自然善于谄媚讨好,方正刚直之心的人谁还愿意苦苦折磨自己(去迎合)。独自以守拙为自己的行事准则,笑着穿引那两根针带着一缕丝线。
注释
- 齚舌
- 咬舌头。这里指搬弄是非。齚,zé
- 镌磨
- 折磨,磨砺。镌,juān
- 香筵
- 精美的筵席。
- 绮罗
- 华丽的丝绸衣裳。
- 方心
- 方正的心。
赏析
从文学手法来看,首联通过描写人间乞巧的热闹场景,为后文的议论抒情做铺垫。颔联运用对比手法,将天上佳期少和人间巧态多进行对比,表达出对人间巧诈风气的批判。颈联进一步描写人间那些善于搬弄是非之人善于谄媚,而方正之人却活得辛苦,从正反两方面刻画人间百态。尾联表明自己的态度,以守拙为追求,在结构上与前文形成呼应。在情感表达上,诗人对人间的巧诈、谄媚现象充满厌恶,向往守拙的纯粹境界。在意境营造上,从热闹的乞巧场景入手,逐渐深入到对社会现象的批判与对个人品质的思考。主题思想上,借乞巧之事批判社会不良风气,倡导守拙的品质。
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《乞巧》是宋代诗人李朴的作品,主题为批判现实、乞巧主题、守拙思想、对比手法。处处香筵拂绮罗,为传神女渡天河。 休嫌天上佳期少,已恨人间巧态多。 齚舌自应工妩媚,方心谁更苦镌磨。 独收至拙为吾事,…
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