送僧祖麟游龙会

译文

大仰是古老的禅林圣地，秀丽的景色高耸入云。曲折绵延连接着龙会山，山的半壁建起了佛殿。这里有个孤寂的人，安闲地坐在落花如雨的旁边。闭门不讲授佛法，碧绿的眼睛凝视着胡床。你以前喜爱云游四方，拄着拐杖走遍各地。所到之处螺鼓喧闹，正在忙碌地做着佛事。这里不可久留，让人内心狂乱不安。于是返回寻找龙会山，深夜闻到美妙的香气。起身遥望山上的月亮，众多山峰都沐浴着同一月光。从来远游的人，最终必定回归故乡。就应该随着月光回去，赶快清扫松树下的房屋。如果草鞋已经备好，就留下钱来置办茶水。

注释

窟

洞穴，这里指禅林等僧人修行之地。

摩

接近，迫近。

穹苍

天空。

蜿蜒

曲折延伸的样子。

宝坊

这里指佛殿。

宴坐

安闲地坐着。

杜门

闭门。

行脚

云游四方。

螺鼓

螺号与鼓，这里指佛事活动中的乐器。

閙

同‘闹’，喧闹。

芒屩

草鞋。

傥

倘若，如果。

赏析

这首诗在意境上，营造出一种静谧又带有禅意的氛围。如“起望山上月，千山同一光”描绘出一种空灵、寂静且宏大的夜景，众多山峰在同一月光下显得宁静而神秘，充满禅味。在写作手法上，虚实结合，既有对大仰、龙会山等实际景色的描写，如“大仰古禅窟，秀色摩穹苍”，写出大仰山的古老与景色的壮美；又有对僧人生活状态的想象性描述，像“中有寂寞人，宴坐花雨傍”。情感表达方面，诗中既有对友人的关切之情，希望友人回归故乡，如“从来远行客，终必还故乡。便当随月归，急扫松下房”，也蕴含着对禅意生活的一种理解与感悟。主题思想围绕着僧人祖麟的游历展开，通过对他游历之地的描写，以及对僧人生活状态的呈现，传达出一种禅意与回归的思想。

速览

《送僧祖麟游龙会》是宋代诗人王庭珪的作品，主题为禅意诗、送别、写景、僧人。大仰古禅窟，秀色摩穹苍。 蜿蜒属龙会，半壁开宝坊。 中有寂寞人，宴坐花雨傍。 杜门不说法，碧眼照胡床。 子昔喜行脚，拄…