谢同年李提举见访
曾共丹梯步广寒,自无仙骨堕凡间。
君攀玉兔窟中桂,我返神螺江上山。
岂谓观风经邑里,犹能驻马问柴关。
鸣驺排入蓬蒿径,踏破岩前绿藓斑。
君攀玉兔窟中桂,我返神螺江上山。
岂谓观风经邑里,犹能驻马问柴关。
鸣驺排入蓬蒿径,踏破岩前绿藓斑。
译文
曾经一同在通往月宫的丹梯上行走,(我)自身没有仙骨便堕落到凡间。您摘取玉兔居住的月窟中的桂枝(指科举高中之类的荣耀),我返回神螺江边的山上。哪里想到您视察民风经过乡里,还能停马询问我这柴门陋舍。您出行时喝道的骑卒进入长满蓬蒿的小路,踏破了山岩前绿色的苔藓。
注释
- 丹梯
- 红色的台阶,此处指通往仙境(月宫)的路,常出现在古代神话传说中
- 广寒
- 广寒宫,神话传说中月亮上的仙宫
- 仙骨
- 道教语,指成仙的资质。读音:xiān gǔ
- 玉兔窟
- 指月亮,传说月中有玉兔,所以称月亮为玉兔窟
- 神螺江
- 地名,从诗中可看出是诗人居住之地附近的江
- 观风
- 观察民风。古代有官员到各地视察民风的制度
- 邑里
- 乡里。邑:yì,古代指县;里:古代居民聚居的地方
- 柴关
- 柴门,比喻贫寒人家。也可指柴门简陋的居所
- 鸣驺
- 古代达官贵人出行时,前导吏役吆喝开道。驺:zōu,古代给贵族掌管车马的人
- 蓬蒿
- 蓬草和蒿草,泛指草丛,常用来形容荒凉之处
赏析
从文学手法上看,首联运用典故,‘共丹梯步广寒’以神话传说入诗,形象地表达出曾经与友人相似的追求或境遇,‘自无仙骨堕凡间’又形成一种转折对比,写出自己如今的平凡。颔联以‘君攀桂’和‘我返山’再次对比,一个高中得意,一个归居山中,落差感明显。颈联中‘岂谓’‘犹能’虚词的运用,在语气上起到一种起伏转折的效果,使情感表达更加细腻,表现出对友人来访的意外和感动。尾联通过描写友人的随从进入自己简陋住处的场景,‘鸣驺’与‘蓬蒿径’‘绿藓斑’形成鲜明对比,既体现出友人身份与自己居住环境的差异,又从侧面烘托出友人不忘旧情的可贵。在情感表达方面,全诗既有对自己现状的一种自嘲,又充满对友人来访的惊喜与感激。在意境营造上,诗中既有月宫这样的神话意境,又有蓬蒿径、岩前绿藓斑等乡野的清幽意境,两者相互交织。主题思想上,主要是感慨自身境遇的同时,表达对友人不忘旧交、屈尊来访的感激之情。
速览
《谢同年李提举见访》是宋代诗人王庭珪的作品,主题为感慨境遇、友情、对比、用典。曾共丹梯步广寒,自无仙骨堕凡间。 君攀玉兔窟中桂,我返神螺江上山。 岂谓观风经邑里,犹能驻马问柴关。 鸣驺排入蓬蒿径,…
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