将次武夷
行行路近武夷山,秀气蜿蜒百里间。
苍石插天云缥缈,碧溪通壑水弯环。
神仙恍惚谁能识,洞府深沉自不关。
我向湖中如得路,便应脱屣谢尘寰。
苍石插天云缥缈,碧溪通壑水弯环。
神仙恍惚谁能识,洞府深沉自不关。
我向湖中如得路,便应脱屣谢尘寰。
译文
走着走着道路接近武夷山了,秀丽的气象在百里之间蜿蜒伸展。灰白色的山石高耸入云,云雾缥缈,碧绿的溪流连通山谷,溪水弯弯曲曲地环绕。神仙的踪迹恍惚难以被人知晓,神仙洞府幽深自然与人世无关。我如果在这湖中能找到通往仙境的路,就应该脱掉鞋子告别尘世。
注释
- 将次
- 将要到达。次,到达(多用于旅行)
- 蜿蜒
- 曲折延伸的样子。
- 壑
- 山谷。拼音:hè
- 恍惚
- 难以捉摸,不清晰。
- 洞府
- 神话中神仙居住的地方。
- 脱屣
- 比喻看得很轻,无所顾恋。屣,鞋子。拼音:tuō xǐ
- 尘寰
- 人世间。
赏析
从文学手法上看,首联运用了白描手法,简单勾勒出临近武夷山时的整体印象,‘行行’叠词的使用,增强了节奏感。颔联描写山与云、溪与壑,通过‘苍石插天’和‘碧溪通壑’的描写,一高一低,一刚一柔,形成鲜明对比,展现出武夷山景色的壮美与灵动,‘云缥缈’和‘水弯环’又营造出一种空灵、清幽的意境。颈联则由景入情,对神仙之事发出感叹,采用设问的手法,引起读者思考。尾联直抒胸臆,表达出诗人对尘世的超脱之感,希望能进入仙境远离尘俗的愿望。在情感表达方面,诗中既有对武夷山景色的惊叹与喜爱,又透露出对神仙境界的向往,以及对尘世的厌弃之情。意境上,全诗营造出一种清幽、神秘且空灵的氛围。主题思想上,借武夷山的景色表达了对仙境的向往以及超脱尘世的愿望。
速览
《将次武夷》是宋代诗人李纲的作品,主题为写景、向往、清幽、空灵。行行路近武夷山,秀气蜿蜒百里间。 苍石插天云缥缈,碧溪通壑水弯环。 神仙恍惚谁能识,洞府深沉自不关。 我向湖中如得路,…
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