再用奴字韵呈几叟
平生志尚在丘壑，肯学卫霍追匈奴。
绵上之田方欲隐，草堂之灵休谢逋。
富贵于人何翅梦，理义悦我真如刍。
晚交夫子谈道妙，应笑连叔惊肩吾。
绵上之田方欲隐，草堂之灵休谢逋。
富贵于人何翅梦，理义悦我真如刍。
晚交夫子谈道妙，应笑连叔惊肩吾。
译文
一生的志向在于山水之间，怎肯像卫青、霍去病那样去追逐匈奴。绵上的田地正想要归隐其中，草堂的神灵不要嗔怪我未及时归隐。富贵对于人来说就如同梦幻一般，义理使我愉悦就像牛羊吃的草一样真实。晚年与夫子交谈谈论高深的道理，应该会笑连叔对肩吾感到惊讶。
注释
- 丘壑
- 山水幽僻之处，常指隐居的地方。
- 卫霍
- 卫青和霍去病，西汉名将，常指代建功立业者。
- 匈奴
- 中国古代北方游牧民族。
- 绵上
- 地名，相传为介子推隐居之处。
- 谢逋
- 谢罪，此处指因未归隐而向草堂之灵谢罪。逋（bū），逃亡，这里引申为未做某事而有愧疚。
- 翅
- 通‘啻’（chì），仅仅，只。
- 刍
- 喂牲畜的草。
- 夫子
- 对人的尊称，这里指几叟。
- 连叔
- 《庄子》中的人物。
- 肩吾
- 《庄子》中的人物。
赏析
从文学手法上看，首联运用对比手法，将自己志在丘壑的情怀与卫青、霍去病追逐匈奴建功立业的志向相对比，鲜明地突出自己的志趣所在。颔联中‘绵上之田’‘草堂之灵’等意象的使用，营造出一种归隐的氛围，表达了对归隐生活的向往。情感表达上，诗人传达出对富贵的轻视，对理义的推崇，以及对归隐生活的渴望。在意境方面，通过描写丘壑、绵上之田、草堂等景象，构建出一种清幽、闲适的意境。主题思想上，主要探讨了个人志向的选择，是选择追名逐利还是回归自然、尊崇理义的思考。
速览
《再用奴字韵呈几叟》是宋代诗人李纲的作品，主题为归隐、志趣、对比、轻视富贵。平生志尚在丘壑，肯学卫霍追匈奴。 绵上之田方欲隐，草堂之灵休谢逋。 富贵于人何翅梦，理义悦我真如刍。 晚交夫子谈道妙，…
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