中华诗词宝库

次韵题乐全庵赠邓季明

宋 · 李纲
寓形天壌间,自适乃其至。
放怀得山林,肯逐市朝醉。
举世竞纷华,谁识静中意。
澄清谢泥滓,淘汰见精粹。
游心无何乡,养此浩然气。
猗欤乐全翁,于世寡所嗜。
筑庵以自居,方丈含大地。
请问庵中人,其乐何由全。
万物备我身,不以人灭天。
南亩丰可饱,北窗凉可眠。
尚友古之人,圣贤存简编。
有时自种植,百卉争芳妍。
宾来聊一醉,醉中亦逃禅。
鸡鹜自扰扰,独鹤方云骞。
嗟予幸相见,一见即忘年。
但愧闻道晚,敢怀著鞭先。
何当归梁谿,耒耜买一鄽。
卜居学夫子,相望两萧然。

译文

寄身于天地之间,自在惬意乃是最高境界。放开胸怀投身山林,怎肯追逐市井朝廷的醉梦。整个世界竞相追逐繁华,谁能懂得安静中的真意。澄清自身以去除泥污渣滓,经过筛选才能见到精粹。心思遨游于无何有之乡,涵养这浩然正气。美啊乐全翁,在世间很少有什么嗜好。修筑庵堂独自居住,小小方丈之地却蕴含着大地的气象。请问庵中的人,他的快乐是怎样得以保全的呢?万物都为我所具备,不因为人事而泯灭天性。南边田地丰收就可饱腹,北边窗户清凉就可安睡。崇尚与古代的人做朋友,圣贤的思想留存于典籍之中。有时候自己种植花草,百花争奇斗艳。宾客来了就暂且一醉,醉中也像是超脱尘世。鸡鸭之类的家禽自是扰攘不安,只有独鹤才能够高飞。感叹我有幸与他相见,一见面就忘却年龄的差距。只是惭愧听闻大道太晚,怎敢怀有领先奋进的想法。什么时候我才能回到梁溪,买上一块地和农具。像夫子那样选择居所,互相遥望都是寂寥之态。

注释

寓形
寄身;托身。
天壌
天地。‘壌’,同‘壤’,rǎng。
肯逐
怎肯追逐。‘肯’,岂肯。
纷华
繁华;富丽。
泥滓
泥污;渣滓。
养此浩然气
涵养正大刚直的精神。‘浩然气’,出自《孟子·公孙丑下》中的‘我善养吾浩然之气’。
猗欤
叹词,表示赞美。yī yú。
寡所嗜
很少有什么嗜好。‘寡’,少。
百卉
百草。泛指百花。
逃禅
逃避世事,参禅学佛。
鸡鹜
鸡和鸭。比喻小人或平庸的人。
云骞
高飞。

赏析

从文学手法上看,这首诗采用了对比的手法,如‘举世竞纷华,谁识静中意’,将世人追逐繁华与庵中人享受安静形成鲜明对比,突出了乐全庵主人的超凡脱俗。在情感表达方面,诗人表达了对乐全庵主人的钦佩与向往之情,像‘嗟予幸相见,一见即忘年。但愧闻道晚,敢怀著鞭先’,字里行间充满了敬重。在意境营造上,诗中描绘了乐全庵宁静、自在的生活画面,如‘南亩丰可饱,北窗凉可眠。有时自种植,百卉争芳妍’,勾勒出一种田园式的惬意意境。主题思想上,体现了对自在、本真生活的追求,对远离尘世喧嚣、修养身心的向往。整首诗语言质朴,叙事与抒情相结合,通过对乐全庵主人生活状态的描写,层层深入地表达出自己的思想情感。

速览

《次韵题乐全庵赠邓季明》是宋代诗人李纲的作品,主题为仰慕、田园、宁静、质朴。寓形天壌间,自适乃其至。 放怀得山林,肯逐市朝醉。 举世竞纷华,谁识静中意。 澄清谢泥滓,淘汰见精粹。 游心无何乡,养…

标签:仰慕田园宁静质朴对比修身向往
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析) 或继续浏览下方的相关作品