志宏复示秋意五篇次韵和之 其四
秋风入虚堂,凄微带烟苇。
堂中拙居士,湛然如止水。
默坐观是心,自觉无纤滓。
不知读何经,但说舍利子。
心清闻妙香,天花散芳蘂。
含容河沙界,方寸知几里。
神光常在目,妙响不离耳。
处处获圆通,谁云钻故纸。
堂中拙居士,湛然如止水。
默坐观是心,自觉无纤滓。
不知读何经,但说舍利子。
心清闻妙香,天花散芳蘂。
含容河沙界,方寸知几里。
神光常在目,妙响不离耳。
处处获圆通,谁云钻故纸。
译文
秋风吹进空阔的厅堂,带着如烟芦苇般的凄凉微寒。厅堂中有个朴拙的居士,心性澄澈平静如同静止的水。默默地坐着观照自己的心,自觉心中没有丝毫杂质。不知道在读哪本经书,只是说着舍利子(佛骨)。内心清净能闻到美妙的香气,天上的花散落芬芳的花蕊。包容如同恒河沙数般众多的世界,这小小的心田知道有多大呢?神奇的光芒常在眼前,美妙的声响不离耳边。处处都能获得圆通(通达事理),谁说这是只在故纸堆中钻研(就能得到的)。
注释
- 虚堂
- 空阔的厅堂。
- 拙
- 这里可理解为质朴、朴拙。
- 湛然
- 清澈、澄澈的样子,zhàn rán。
- 纤滓
- 细微的渣滓,这里指心中的杂念,xiān zǐ。
- 舍利子
- 即佛骨,为佛教圣物。
- 含容
- 包容,容纳。
- 河沙界
- 佛教语,如同恒河沙数般众多的世界,形容范围极广。
- 方寸
- 指心,内心。
- 圆通
- 佛教语,指遍满一切,融通无碍。
- 钻故纸
- 指一味钻研古籍,这里暗指单纯的书本学习。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了多种描写手法。首联‘秋风入虚堂,凄微带烟苇’通过秋风、虚堂、烟苇等意象,从视觉和感觉上描绘出一种凄凉的氛围,以景衬情。颔联‘堂中拙居士,湛然如止水’则将居士比作止水,形象地写出其心境的平静,是比喻手法的运用。在情感表达方面,全诗传达出一种宁静、澄澈的心境,诗中的居士内心平静无杂念,沉浸在一种超凡脱俗的精神境界之中。在意境营造上,通过描写秋风中的虚堂、内心的澄澈等,构建出一个清幽、静谧且富有禅意的意境。主题思想上,主要探讨了内心的修行与感悟,体现了对内心纯净、圆通境界的追求,富有浓厚的禅学意味。
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《志宏复示秋意五篇次韵和之 其四》是宋代诗人李纲的作品,主题为禅意诗、宁静、心境、写景。秋风入虚堂,凄微带烟苇。 堂中拙居士,湛然如止水。 默坐观是心,自觉无纤滓。 不知读何经,但说舍利子。 心清闻妙香,天…
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