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和渊眀拟古九首 其六

宋 · 李纲
吾怜靖节翁,食少衣不完。
弃禄缘束带,贵身遂抛冠。
箪瓢有余乐,不惭陋巷颜。
成趣园日涉,息交户常关。
返观富与贵,一尘集毫端。
素琴久无弦,适意自可弹。
处心慕黔娄,抗志同伯鸾。
斯人骨已朽,霜霰时方寒。

译文

我怜惜陶渊明先生,食物匮乏衣服也不完整。放弃俸禄是因为不愿受官场束缚,珍视自身从而抛弃官帽。一箪食一瓢饮也有许多乐趣,面对陋巷生活也不愧对颜回。每天涉足园中的成趣园,停止社交常常关闭门户。回头看富贵之事,如同一点灰尘落在笔尖。素琴已经很久没有琴弦了,只要适意仍然可以弹奏。内心仰慕黔娄,高尚的志向与伯鸾相同。这个人的尸骨已经腐朽,寒霜霰雪正降下寒冷。

注释

靖节
陶渊明的私谥。陶渊明曾任彭泽县令,因不愿为五斗米折腰,弃官归隐,后世人称他为靖节先生。
束带
指整饰衣服。表示端庄。这里表示官场的约束。
箪瓢
盛饭食的箪和盛饮料的瓢。出自《论语·雍也》‘一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。’用来形容生活简朴。
陋巷颜
指颜回。颜回居陋巷而不改其乐,这里借指安贫乐道的人。
黔娄
战国时期齐国的隐士,齐、鲁两国国君都曾请他为官,他都拒绝了,一生安贫乐道。qían lóu
伯鸾
东汉梁鸿的字,他是一位隐士,品行高洁,娶同县孟氏女,夫妻共入霸陵山中,以耕织为业。
霜霰
霜和霰。霰,xiàn,空中降落的白色不透明的小冰粒。这里用来烘托一种清冷的氛围。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的典故,如‘陋巷颜’指代颜回的安贫乐道,‘黔娄’‘伯鸾’都是古代安贫守志的贤士,通过这些典故的运用,丰富了诗歌的内涵,增加了文化底蕴。在情感表达方面,诗中充满了对陶渊明的怜惜与崇敬之情,通过描述陶渊明食少衣不完的贫苦生活以及他安贫乐道、不为五斗米折腰的高尚气节,表达出诗人对这种品质的赞赏。在意境营造上,诗中描绘出一种宁静、质朴、超脱的意境,像‘成趣园日涉,息交户常关’勾勒出一种与世隔绝、自得其乐的画面。主题思想主要是借对陶渊明的敬仰,表达对安贫乐道、坚守高洁志向的人生观的推崇。

速览

《和渊眀拟古九首 其六》是宋代诗人李纲的作品,主题为敬仰、安贫、用典、高洁。吾怜靖节翁,食少衣不完。 弃禄缘束带,贵身遂抛冠。 箪瓢有余乐,不惭陋巷颜。 成趣园日涉,息交户常关。 返观富与贵,一…

标签:敬仰安贫用典高洁咏人隐逸静美
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