至澧阳寓天宁僧舍有感 其二
此身又复寓精庐,丈室萧然一物无。
每见招提心即喜,前生真是老浮屠。
每见招提心即喜,前生真是老浮屠。
译文
我又一次寄身于这僧舍之中,僧房里空荡荡的没有一件多余的东西。每次看到寺院心里就感到欢喜,看来我前世真的是个和尚啊。
注释
- 澧阳
- 地名。
- 寓
- 寄居,居住。
- 精庐
- 僧舍,寺院。
- 丈室
- 寺院住持的房间,这里指代僧舍。
- 萧然
- 空寂、萧条的样子。
- 招提
- 寺院。梵语。
- 浮屠
- 这里指和尚。也作‘佛陀’,是梵语的音译。
赏析
从文学手法上看,这首诗直抒胸臆,首句‘此身又复寓精庐’点明自己再次寓居僧舍的事实,平铺直叙。‘丈室萧然一物无’通过描写僧舍内部的空荡,营造出一种静谧、简朴的意境。情感表达方面,诗中流露出对僧舍的喜爱之情,如‘每见招提心即喜’,直接表达内心的喜悦。从主题思想来说,诗人通过描述寓居僧舍的感受以及自己对寺院莫名的亲近感,暗示自己对佛家清净生活的向往或者与佛家有缘的想法。整体诗风简洁质朴,没有华丽的辞藻,却能真切地传达出诗人的内心感受。
速览
《至澧阳寓天宁僧舍有感 其二》是宋代诗人李纲的作品,主题为寄寓诗、喜爱、静谧、质朴。此身又复寓精庐,丈室萧然一物无。 每见招提心即喜,前生真是老浮屠。
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