钱申伯追送至宁化栖隐寺赋诗识别

译文

接连多年在淮海地区惆怅地离群索居，这十天来相互跟从相处快乐无尽。内心对于功名已经心灰意冷，虽然年老但对于诗酒的热情并未减退。很是自傲有像你这样的客人，一起谈论佛理的正是你啊。珍惜分别不必追送路途遥远，约定在林下谈论伏羲的书（泛指哲理之书）。

注释

怅

惆怅，失意的样子。

矜

自夸，自恃。《老子》：‘不自矜，故长。’

无生

佛教语，指没有生灭，不生不灭。

渠

他，这里指客人。

羲书

伏羲氏的书，这里泛指哲理之书。

赏析

从文学手法上看，首联采用对比手法，‘连年淮海怅离居’的孤独惆怅与‘十日相从乐有余’的欢聚之乐形成鲜明对比，突出相聚的珍贵。颔联直抒胸臆，表达了对功名的冷淡和对诗酒的喜爱之情。颈联中的‘颇矜’一词生动地表现出主人对客人的一种得意之感，‘共话无生’体现了一种禅意与哲理的交流，使诗歌的内涵更加丰富。从情感表达来说，诗中既有老友相聚的欢乐，又有对离别的不舍，还有对生活态度的一种表达，如看淡功名，寄情诗酒。在意境营造上，既有对往昔离居孤独的描绘，也有当下相聚欢乐场景的展现，还有对未来林下论书的期许，使诗歌的意境丰富且有层次感。主题思想围绕着老友之间的情谊展开，包括相聚的快乐、离别的不舍以及共同的生活志趣等。

速览

《钱申伯追送至宁化栖隐寺赋诗识别》是宋代诗人李纲的作品，主题为送别、友情、抒情、淡泊。连年淮海怅离居，十日相从乐有余。 心向功名已灰冷，老于诗酒未情疏。 颇矜有客乃如许，共话无生正是渠。 惜别不须追路远，…