兴国璨老浴堂新成以伽佗见示戏成三绝句 其三
池中已具八功德,浴处还敷七浄华。
妙体本来尘不染,何妨痒处与抓爬。
妙体本来尘不染,何妨痒处与抓爬。
译文
浴池中已经具备八种功德水,洗浴之处还铺展着七净花。奇妙的佛体本来就不会被尘世污染,又何妨在痒处抓挠一下呢。
注释
- 璨
- 本义为玉的光彩,这里为人名。
- 伽佗
- 梵语的音译,也作‘伽他’,指偈颂。拼音:gā tuó
- 八功德
- 佛教用语,指一甘、二冷、三软、四轻、五清净、六不臭、七饮时不损喉、八饮已不伤腹等八种功德。
- 七浄华
- 佛教中的七种净花,象征着圣洁美好。
- 妙体
- 这里指佛体,含有奇妙、神圣的意思。
赏析
从文学手法上看,首句和次句运用了对仗的手法,‘池中’对‘浴处’,‘已具’对‘还敷’,‘八功德’对‘七浄华’,对仗工整,富有节奏感。在情感表达方面,诗人以一种诙谐幽默的态度对待宗教事物。诗中描绘出浴堂的神圣之处,如具备八功德水、敷七净华,但又说妙体本就不染尘,何妨抓痒这种世俗的行为,将神圣与世俗巧妙融合,表现出一种豁达、洒脱又带有调侃的情感。在意境营造上,前两句营造出一种庄严、圣洁的宗教意境,后两句又突然将意境拉向世俗的轻松诙谐。主题思想上探讨了宗教的神圣性与世俗性之间的关系,表现出对宗教既敬重又能以平常心看待的态度。
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《兴国璨老浴堂新成以伽佗见示戏成三绝句 其三》是宋代诗人李纲的作品,主题为宗教诗、诙谐、对仗、神圣性。池中已具八功德,浴处还敷七浄华。 妙体本来尘不染,何妨痒处与抓爬。
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