中华诗词宝库

雪峰了禅师真赞

宋 · 李纲
粹然而深,如玉在山而珠在渊。
颀然而长,如野鹤之处鸡群。
谓是为了,四大假合,何者是真。
谓是非了,五峰秀出,望之俨然。
道与之貌,丹青所传,其有不得而传者耶。
皓月普分千水影,清光常满一轮中。

译文

他纯粹而且深沉,就像美玉藏于山中、明珠隐于深渊。他身材修长,如同野鹤站在鸡群之中。说这就是了禅师,可是人身由地、水、火、风四大假合而成,什么才是真实的呢?说这不是了禅师,那五峰秀丽挺拔,望去十分庄严。他的道与他的容貌,由绘画流传下来,难道还有绘画无法流传的东西吗?就像皓月将月影普遍分给千江水,清亮的光辉常常盈满一轮明月之中。

注释

粹然
纯粹的样子。
颀然
修长的样子。颀(qí),身材修长。
四大假合
佛教用语,指地、水、火、风四大元素因缘和合而成的身体。
五峰
这里可能指特定的五座山峰,或者是泛指山峰。
俨然
庄重、严肃的样子。
丹青
丹砂和青雘,可作颜料,这里指绘画。

赏析

从文学手法上看,诗的前四句运用比喻手法,将禅师比作玉、珠、野鹤,生动形象地描绘出禅师的纯粹深沉与超凡脱俗的气质。情感表达上,诗人对雪峰了禅师充满敬仰与钦佩,通过对其形象与精神境界的刻画,表达出对禅师的尊崇。在意境营造方面,诗中构建出一种清幽、高远的意境,如‘如玉在山而珠在渊’‘如野鹤之处鸡群’等句,给人以一种遗世独立之感。主题思想围绕着对雪峰了禅师的描绘与赞颂展开,既描绘其外在形象,又试图探寻其内在的精神境界,同时思考了表象与真实的关系。诗的最后两句以皓月分影、清光满轮的意象作结,暗示禅师的精神如同皓月的光辉一样普照且永恒。

速览

《雪峰了禅师真赞》是宋代诗人李纲的作品,主题为赞僧诗、敬仰、高洁、比喻。粹然而深,如玉在山而珠在渊。 颀然而长,如野鹤之处鸡群。 谓是为了,四大假合,何者是真。 谓是非了,五峰秀出,望之俨然…

标签:赞僧诗敬仰高洁比喻哲理清幽意境
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