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予以年事渐髙气海不能熟生煖冷旅中又无药物遂用火攻之策灼艾凡二百壮吟呻之际得诗二十韵

宋 · 朱弁
不作漳濵卧,年侵血气衰。
据鞍思少壮,揽镜叹清羸。
有病方求艾,无营莫问蓍。
心知出下策,理胜遇中医。
阳燧神逾速,铜仙术尽施。
论功鄙炮制,取穴辨毫厘。
火帝恩光异,炎官绩用奇。
书萤比差似,珠蚁迫方知。
忖物嗟炮鳖,观形笑灼龟。
烟微初炙手,气烈渐鑚皮。
闭目书徒展,支头枕屡移。
发狂还自哂,贾勇仅能支。
宋鹢追风日,吴牛喘月时。
忠言劳缓颊,善谑为开眉。
服气工夫逺,烧丹岁月遟。
衞生防后患,伐性释前疑。
展转那成梦,呻吟且当诗。
因心念民瘼,出位叹身卑。
欲巳七年病,当从百丗师。
保身将保国,未可废箴规。

译文

不能像刘桢那样卧病漳滨,年纪渐长气血就衰败了。骑在马上时思念年少健壮之时,拿着镜子叹息自己清瘦羸弱。身体有病才寻求艾灸,没有营生之事就别问占筮之事。心里知道这是下策,但从道理上讲比遇到平庸的医生要好。阳燧取火神奇而迅速,铜仙承露的法术都施展了。论功效看不起炮制药材,选取穴位要精确到毫厘。火神的恩光不同寻常,炎官的功绩和作用很奇特。和萤火虫比起来有些相似,看到如珠蚁般的艾绒燃烧才知道它的厉害。感叹炮鳖的事物,看到灼龟的形状觉得好笑。烟微微升起时开始烫手,热气强烈渐渐钻入皮肤。闭着眼睛书也只能徒然展开,支撑着头枕垫不断移动。发疯似的还自我嘲笑,鼓足勇气也只能勉强支撑。就像宋地的鹢鸟在追风的日子,又像吴地的牛在喘月的时候。忠诚的话语要劳烦慢慢劝解,善意的戏谑能让人舒展眉头。练气的功夫还差得远,炼丹的岁月还很漫长。养生是为了防止后患,损害身体的事要解除以前的疑惑。辗转反侧难以成梦,痛苦呻吟就当作作诗。因为心里挂念百姓的疾苦,不在其位却感叹自身的卑微。想要治愈七年的疾病,应当师从百代的贤师。保养自身如同保卫国家,不可废弃规谏劝诫。

注释

气海
人体部位名,为生气之源。
灼艾
中医的一种灸疗方法,用艾绒熏灼穴位。
壮
艾灸一灼称一壮。
漳濵
漳水边,此处用刘桢卧病漳滨的典故,指生病。[zhāng bīn]
清羸
清瘦羸弱。
蓍
蓍草,古代常用以占卜。[shī]
阳燧
古代向日取火的凹面铜镜。
火帝
指炎帝神农氏,传说中教民钻木取火的人。
炎官
神话中的火神。
珠蚁
指艾绒燃烧时像珠蚁一样。
炮鳖
炮制鳖甲之类的药材。
灼龟
烧灼龟甲以占卜。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的典故,如‘漳濵卧’‘铜仙术’等,使诗歌富有文化底蕴。在对仗方面,‘据鞍思少壮,揽镜叹清羸’等句对仗工整,增加了诗歌的韵律美和节奏感。情感表达上,诗人既表达了对自身年事渐高、身体多病的无奈与感慨,又透露出对民生疾苦的关心,情感层次丰富。在意境营造上,通过描写艾灸时的各种感受,如‘烟微初炙手,气烈渐鑚皮’等句,营造出一种痛苦而又略带诙谐的氛围。主题思想上,诗中既有对养生保健的思考,也有对自身境遇和社会责任的感悟,体现了诗人复杂的内心世界和积极的人生态度。

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《予以年事渐髙气海不能熟生煖冷旅中又无药物遂用火攻之策灼艾凡二百壮吟呻之际得诗二十韵》是宋代诗人朱弁的作品,主题为叹老病、养生、用典、忧民。不作漳濵卧,年侵血气衰。 据鞍思少壮,揽镜叹清羸。 有病方求艾,无营莫问蓍。 心知出下策,理胜遇中医。 阳燧神逾速,铜…

标签:叹老病养生用典忧民写实感怀对仗抒情哲理心系家国
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