越州道中杂诗十三首 其九

译文

老聃谈论道德，很是追求自我约束。但在开合枢机（大道运行的关键之处）方面，也不免有所差池。列子、庄子仍然回归简约（的大道之理），申不害、韩非就走向了不同的道路。差别仅仅在毫厘之间，又何止是差之千里呢。

注释

珃

古同‘聃’，用于人名，老子名李聃，读音为'rǎn'

已

停止，这里可理解为自我约束。

阁辟

开合，这里喻指大道运行的关键之处。

反约

回归简约，回归大道的简单真理。

殊轨

不同的轨道，即不同的道路、方向。

奚翅

何止，岂但。

赏析

这首诗从文学手法上看，运用了对比的手法，将老子的学说与列庄、申韩的学说进行对比。在情感表达方面，诗人对不同学说之间微妙却又巨大的差异表现出一种感慨之情。在意境营造上，诗中有一种对哲理思辨的冷峻氛围。主题思想上，探讨了不同思想学说的差异及其可能带来的巨大影响。诗中通过简单几句，概括出不同学说在对大道追求方面的异同，显示出作者对哲学思想有着较为深入的思考。

速览

《越州道中杂诗十三首 其九》是宋代诗人陈渊的作品，主题为哲理诗、对比、思辨、学说差异。老珃言道德，颇复求自已。 但于阁辟机，未免容或使。 列庄犹反约，申韩遂殊轨。 所差适毫厘，奚翅缪千里。