香严寺洗足
肩舆苦顿撼,步入山间路。
崎岖历荆榛,砂砾窘芒屦。
披云造萧寺,弛担日已暮。
僧房急解袜,一洗尘泥污。
瓦盘深及膝,汤暖得频注。
须臾和气达,凛凛毛髪竖。
翛然入无何,醉梦宁知处。
此生事奔走,早晏失期度。
念兹顷刻闲,百日不一遇。
啖蔗入佳境,钟响忽予寤。
蒲团赴微火,黙坐聊箕踞。
明朝尘沙黄,莫忆少陵句。
崎岖历荆榛,砂砾窘芒屦。
披云造萧寺,弛担日已暮。
僧房急解袜,一洗尘泥污。
瓦盘深及膝,汤暖得频注。
须臾和气达,凛凛毛髪竖。
翛然入无何,醉梦宁知处。
此生事奔走,早晏失期度。
念兹顷刻闲,百日不一遇。
啖蔗入佳境,钟响忽予寤。
蒲团赴微火,黙坐聊箕踞。
明朝尘沙黄,莫忆少陵句。
译文
乘坐轿子被颠得难受,于是步入山间小路。一路上崎岖不平,荆榛遍地,砂砾让穿着草鞋的我行走艰难。拨开云雾来到寂静的寺院,放下担子时已经傍晚了。急忙在僧房里脱下袜子,洗去脚上的尘泥污垢。瓦盆里的水很深,能没过膝盖,热水不断注入很暖和。不一会儿浑身暖和,寒毛竖起(形容舒畅的状态)。悠然进入一种空灵的境界,醉梦之中不知身在何处。这一生为事务奔走,早晚都失去了正常的作息。想到这片刻的清闲,一百天也遇不上一次。就像吃甘蔗渐入佳境的时候,钟声突然把我惊醒。在蒲团上靠近小火堆,默默坐着,暂且伸开两腿像簸箕一样坐着(一种不拘礼节的坐姿)。明天又要面对尘沙满天,就别再去回忆杜甫(少陵)的诗句了。
注释
- 肩舆
- 轿子。舆,本指车厢,这里指代轿子。
- 顿撼
- 颠簸摇晃。
- 荆榛
- 泛指丛生灌木,多用以形容荒芜情景。荆,jīng;榛,zhēn。
- 芒屦
- 草鞋。芒,máng;屦,jù。
- 萧寺
- 佛寺。梁武帝萧衍造寺,命萧子云飞白大书‘萧寺’,后世因称佛寺为萧寺。
- 翛然
- 无拘无束、自由自在的样子。翛,xiāo。
- 无何
- 指空无所有,这里表示一种空灵的境界。
- 早晏
- 早晚。晏,yàn。
- 期度
- 期限和法度,这里指正常的作息。
- 啖蔗
- 吃甘蔗,这里表示渐入佳境。啖,dàn。
- 箕踞
- 一种不拘礼节的坐姿,形状像簸箕。箕,jī;踞,jù。
- 少陵
- 指唐代诗人杜甫,他自号少陵野老。
赏析
这首诗在文学手法上较为写实,诗人按照行程顺序依次描写。从乘坐轿子的颠簸到步入山路的艰辛,如‘崎岖历荆榛,砂砾窘芒屦’细致地描绘出山路的难行,通过对道路状况和自身状态的描写,渲染出一种奔波劳碌的氛围。在情感表达方面,诗人表达了对忙碌生活的厌倦和对片刻清闲的珍视。诗中‘此生事奔走,早晏失期度。念兹顷刻闲,百日不一遇’直接抒发这种情感,感叹自己一生都在忙碌奔走,正常的作息都难以保证,片刻清闲甚是难得。在意境营造上,诗中描绘了香严寺的僧房场景,如洗脚时的惬意、进入空灵境界的状态,让读者感受到一种宁静闲适的氛围。主题思想围绕着忙碌与闲适展开,展现出诗人对闲适生活的向往以及对忙碌现状的无奈。
速览
《香严寺洗足》是宋代诗人陈渊的作品,主题为叙事、写实、厌忙、喜闲。肩舆苦顿撼,步入山间路。 崎岖历荆榛,砂砾窘芒屦。 披云造萧寺,弛担日已暮。 僧房急解袜,一洗尘泥污。 瓦盘深及膝,汤…
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