次韵光祖避地眉溪十绝 其五

译文

为了寻访大道、探寻幽静之处而游历众多山岭，神仙原本就不在山间。必须知道近在眼前却常常错过，不要感叹高大的松树一去不复返。

注释

次韵

旧时古体诗词写作的一种方式，按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。

避地

因避灾祸而移居他地。

元

同‘原’，本来。yuán

乔松

高大的松树，常被用来象征仙人或者长寿等。

赏析

从文学手法上看，这首诗采用了先扬后抑的手法。前两句写访道寻幽遍历万山，营造出一种对神仙所在之处苦苦寻觅的氛围，先进行铺陈。而后两句笔锋一转，指出神仙不在山间，并且强调人们往往忽视近在眼前的事物，有深刻的哲理意味。在情感表达方面，有一种对求道之人的劝诫之情，告诫人们不要执着于外在的表象，如到山间去寻找神仙这种看似浪漫实则虚妄的行为。在意境营造上，前两句的‘访道寻幽历万山’描绘出一种在层峦叠嶂间不断追寻的画面感，而后两句则有一种突然点明真相后的空灵之感。主题思想上，此诗通过对求道寻神仙之事的探讨，传达出一种对事物本质的思考以及对人们盲目行为的警醒。

速览

《次韵光祖避地眉溪十绝 其五》是宋代诗人陈渊的作品，主题为哲理诗、劝诫、空灵、访道。访道寻幽历万山，神仙元不在山间。 须知对面长相失，莫叹乔松去不还。