续得观书迎就当阳居止正月中旬定出三峡
自汝到荆府,书来数唤吾。
颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。
舟楫因人动,形骸用杖扶。
天旋夔子国,春近岳阳湖。
发日排南喜,伤神散北吁。
飞鸣还接翅,行序密衔芦。
俗薄江山好,时危草木苏。
冯唐虽晚达,终觊在皇都。
颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。
舟楫因人动,形骸用杖扶。
天旋夔子国,春近岳阳湖。
发日排南喜,伤神散北吁。
飞鸣还接翅,行序密衔芦。
俗薄江山好,时危草木苏。
冯唐虽晚达,终觊在皇都。
译文
自从你到了荆府(荆州官府),多次来信召唤我。在新年祝颂之时增添了讽咏之情,寒食禁火之日占卜欢乐之事。行船要依靠他人帮助才得以前行,身体要依靠拐杖扶持。天地运转到夔子国(夔州),春天临近岳阳湖。出发之日排开向南的行程满心欢喜,伤感神伤之时想到北方只能叹息。飞鸟鸣叫还能相互接翅而飞,飞行有序的大雁紧密衔芦。世风浇薄但江山景色美好,时局危难而草木复苏。冯唐虽然大器晚成,但始终希望能在京城有所作为。
注释
- 颂椒
- 古代农历正月初一用椒柏酒祭祖或献之于家长以示祝寿拜贺,这里指新年的祝颂之事。
- 禁火
- 寒食节禁火,为旧俗。
- 夔子国
- 夔,kuí,古国名,在今重庆奉节一带。
- 冯唐
- 西汉代郡(今张家口蔚县)人,以孝行著称于时,事汉文帝、汉景帝等,他的仕途坎坷,大器晚成,这里诗人以冯唐自比。
- 觊
- jì,希望、企图。
赏析
从文学手法上看,此诗叙事与抒情相结合。诗中既有如‘自汝到荆府,书来数唤吾’这般直白的叙事,讲述亲人来信召唤之事,又穿插着诗人的情感表达。在情感表达方面,情感丰富且复杂。既有对亲人召唤前往相聚的期待和欢喜,如‘发日排南喜’,又有身处乱世对时势的忧虑,‘俗薄江山好,时危草木苏’就表达出在时世危难之下,即便有美好江山也难掩对局势的担忧。在意境营造上,描绘了夔子国、岳阳湖等地的景象,将地域特色与诗人的心境相融合,比如春天临近岳阳湖,本是充满生机的画面,但结合全诗语境却又带有一种淡淡的惆怅。主题思想上,体现了诗人对自身命运的感慨以及对时势的关注,诗人以冯唐自比,表达了虽处境不佳但仍心怀希望在皇都有所作为的愿望。
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《续得观书迎就当阳居止正月中旬定出三峡》是唐代诗人杜甫的作品,主题为叙事、思乡、感时、抒情。自汝到荆府,书来数唤吾。 颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。 舟楫因人动,形骸用杖扶。 天旋夔子国,春近岳阳湖。 发日排南喜,伤…
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