升元寺 其一
看尽庵前手种松,草堂聊复少从容。
令人却忆骑驴老,悔不终身作卧龙。
令人却忆骑驴老,悔不终身作卧龙。
译文
看遍了庵堂前亲手种下的松树,在草堂之中姑且再稍作安闲自在之举。这让人情不自禁地回想起骑着驴的老者(孟浩然),后悔自己没有终身做个像诸葛亮(卧龙)那样的隐士。
注释
- 庵
- 圆形草屋(多指僧尼居住的地方)。
- 聊复
- 姑且。
- 骑驴老
- 此处应是指代唐代诗人孟浩然,孟浩然一生求仕不顺,常骑驴闲游,有许多骑驴的形象。
- 卧龙
- 指诸葛亮,诸葛亮曾隐居隆中,自号卧龙先生。
赏析
从文学手法上看,首句‘看尽庵前手种松’以叙事起笔,一个‘看尽’描绘出一种历经时间的沧桑感,亲手种松这一细节也增添了一种个人与环境的紧密联系。‘草堂聊复少从容’则进一步描述在草堂中的状态,‘聊复’体现出一种无奈中的闲适。后两句运用典故,‘骑驴老’可能指代孟浩然,孟浩然一生求仕不顺,常骑驴闲游,‘卧龙’则是诸葛亮,通过对比自己与他们的境遇,表达出对自己人生选择的一种反思。在情感表达方面,全诗流露出一种懊悔与向往宁静隐士生活的情绪。在意境营造上,庵前松、草堂等景象勾勒出一种清幽、宁静的氛围,与诗人内心对归隐生活的向往相契合。主题思想上探讨了人生选择的问题,对追名逐利的否定和对归隐生活的憧憬。
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《升元寺 其一》是宋代诗人李焘的作品,主题为隐逸、懊悔、叙事、用典。看尽庵前手种松,草堂聊复少从容。 令人却忆骑驴老,悔不终身作卧龙。
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