偈颂六十五首 其二九
虽与我同条生,不与我同条死。
稔闻在七闽,扬尘兼簸土。
凌茂宗风不奈何,今朝喜见清平路。
稔闻在七闽,扬尘兼簸土。
凌茂宗风不奈何,今朝喜见清平路。
译文
虽然与我一同出生,却不和我一同赴死。早就听闻在七闽之地,(此人)飞扬尘土(形容其张狂)。(他)冒犯宗门风气却无可奈何,今天高兴地看到通往清平的道路。
注释
- 稔
- rěn,熟悉,熟知。
- 七闽
- 指古代居住在今福建省和浙江省南部的闽人,因分为七族,故称。
- 凌
- 侵犯,冒犯。
- 宗风
- 一个宗族的传统风尚。在佛教中也可指某个宗门的风气。
赏析
从文学手法上看,首句‘虽与我同条生,不与我同条死’采用对比的手法,通过‘同条生’与‘同条死’的对比,制造出一种矛盾与反差,引发读者的好奇与思考。‘扬尘兼簸土’运用了形象的描写,以‘扬尘’‘簸土’这种动态的画面来形容某人的张狂,使读者能直观地感受到那种肆意的状态。在情感表达方面,诗中既有对违背宗风之人的无奈之感,又有见到清平之路的欣喜之情,两种情感交织,丰富而复杂。在意境营造上,提及‘七闽’这一特定地域,增加了一种地域文化上的神秘氛围,而‘清平路’则给人一种安宁、祥和的感觉。主题思想上,此诗可能是在探讨宗门风气相关的问题,对破坏宗风之人进行批判,同时表达对清平秩序的向往。
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《偈颂六十五首 其二九》是宋代诗人释咸杰的作品,主题为批判、宗风、对比、地域。虽与我同条生,不与我同条死。 稔闻在七闽,扬尘兼簸土。 凌茂宗风不奈何,今朝喜见清平路。
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