游老君洞
太清飞出离宫景,平地分为散仙福。
知津有頼大夫松,避道尤勤居士木。
层峦破晓霞散绮,断岸涵空雾披縠。
界远都归粟粒藏,脉近宁劳杖头缩。
不愁风引轻舟却,更喜村通小径曲。
妙含道德五千余,迥出洞天三十六。
青牛税驾从嬾卧,宝猊回拱长蹲伏。
犹余砥室灿金星,安用柔宗扶玉局。
岩前日月自朝夕,物外乾坤岂寒燠。
蛇灵必化第须时,豹隠唯邻聊协卜。
共知容与乐无限,谁想绪余善非独。
两柱擎天寿八荒,一水为霖登百谷。
深嗟晚到偿畴昔,争忍疎游逾信宿。
痴儿浪作谢鲲图,坐进因明天下谷。
译文
在泉水和山石间枕流漱石,再次登山临水又让眼界开阔。太清仙境飞出离宫般的美景,平地之上仿若有散仙的福分。靠着大夫松知晓道路,避让那如同居士的树木。层层山峦破晓时彩霞如锦缎散开,断开的河岸倒映天空晨雾像披了薄纱。远方的界限都归入渺小的隐藏之中,近旁的脉络无须劳烦拄杖探寻。不愁清风把轻舟吹回,更喜欢村子里通着弯曲的小径。美妙蕴含着五千多字的道德真经,远远超出三十六洞天。青牛停下驾车自在卧着,宝猊回首拱身长久蹲伏。还有那屋室如砥石闪耀金星,哪里需要柔弱之人来扶持玉局。山岩前日月自然朝升夕落,尘世之外的乾坤哪有寒暑。蛇灵必定会化去只是需要时间,豹隐只是相邻权且符合占卜。都知道自在游乐乐趣无限,谁能想到这些余绪好处并非独有。两根柱子擎着天空保佑八方,一道水化作甘霖使百谷丰收。深深叹息到晚才来偿还昔日的心愿,怎忍心匆匆游玩超过一两宿。痴儿徒然作谢鲲的图画,坐下来探究因明之学犹如天下谷壑。
注释
- 枕漱
- 枕流漱石的简说,指隐居山林的生活。
- 镵针
- chán zhēn,一种古农具,这里可能形容泉石的形状奇特。
- 泉石肓
- 这里‘肓’可理解为深处,指泉石的深处。
- 太清
- 道家三清境之一,指天空。
- 离宫
- 古代帝王在都城之外的宫殿,常用来指仙境中的宫殿。
- 知津
- 知晓渡口,此处引申为知晓道路等。
- 頼
- 同‘赖’,依靠。
- 避道
- 避让道路。
- 居士木
- 这里的‘居士木’可能是一种拟人化的树木称呼,赋予其如居士般的高洁品性。
- 涵空
- 包容天空,形容水面映照天空的景象。
- 雾披縠
- 縠,hú,皱纱,形容雾像披挂的薄纱。
- 粟粒藏
- 把远处的景象比喻成如粟粒般渺小隐藏起来。
赏析
这首诗在意境上构建出一种超凡脱俗、清幽而又宏大的氛围。诗中描绘的老君洞景色,既有破晓时层峦间散绮的绚丽彩霞,又有断岸涵空的空灵之景,将自然之美与仙境之感相融合,营造出远离尘世、仿若仙境的意境。
在写作手法上,多处运用比喻,如‘层峦破晓霞散绮,断岸涵空雾披縠’,把彩霞比作散开的锦缎,晨雾比作披挂的薄纱,形象生动地写出了清晨山水间景色的美妙。同时,诗中还运用典故,像‘知津有頼大夫松’中的‘大夫松’就是用典,增加了诗歌的文化内涵。
情感表达上,诗人对老君洞的景色充满喜爱与惊叹,通过对景色细致入微的描写来表达这种情感。而且还蕴含着对道家思想、神仙境界的向往之情,如‘妙含道德五千余,迥出洞天三十六’,体现出对道家经典和仙境的崇敬。主题思想围绕着对老君洞的游历所见所感展开,既有对自然景色的赞美,又有对道家文化的推崇。
速览
《游老君洞》是宋代诗人张说的作品,主题为写景、道家、仙境、用典。枕漱镵针泉石肓,登临又刮山川目。 太清飞出离宫景,平地分为散仙福。 知津有頼大夫松,避道尤勤居士木。 层峦破晓霞散绮,…