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唐封泰山乐章 豫和六首 六

唐 · 张说
享帝享亲,维孝维圣。
缉熙懿德,敷扬成命。
华夷志同,笙镛礼盛。
明灵降止,感此诚敬。

译文

祭祀天帝祭祀祖宗,尽显孝道尽显圣明。光明美好的德行,传扬上天既定的使命。华夏和四夷心意相同,笙镛之乐彰显礼仪的隆盛。神灵降临于此,被这真诚的敬意所感动。

注释

缉熙
光明。缉,jī。
懿德
美德。懿,yì。
敷扬
传扬、宣扬。
成命
既定的天命、使命。
华夷
华夏与四夷,泛指中国与边疆少数民族或外国。
笙镛
两种乐器,笙为吹奏乐器,镛为大钟,这里指代祭祀时的音乐。
明灵
神灵。
降止
降临。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了直接叙述的手法,开篇便点明祭祀的对象包括天帝和祖宗,直截了当地阐述祭祀的意义在于体现孝道与圣明。‘缉熙懿德,敷扬成命’通过对美好德行和上天使命的描写,增添了一种庄重、肃穆之感。在情感表达方面,诗中充满了对祭祀之事的敬重,通过‘维孝维圣’‘感此诚敬’等词句直接表达出这种情感。在意境营造上,借助祭祀这一庄重的场景,以及华夷同志、神灵降止等元素,营造出一种宏大、庄严且神圣的意境。主题思想围绕祭祀展开,体现出对天帝和祖宗的崇敬、对孝道与圣德的推崇,以及对国家民族融合(华夷志同)在祭祀礼仪中的体现。

速览

《唐封泰山乐章 豫和六首 六》是唐代诗人张说的作品,主题为祭祀诗、庄重、崇敬、孝德。享帝享亲,维孝维圣。 缉熙懿德,敷扬成命。 华夷志同,笙镛礼盛。 明灵降止,感此诚敬。

标签:祭祀诗庄重崇敬孝德民族融合直叙
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