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偈颂七首 其七

宋 · 释思岳
世尊不说一个字,大藏小藏从此出。
达磨九年面壁来,得皮得髓分优劣。

译文

释迦牟尼佛不曾说出一个字,然而大藏经和小藏经却从这里产生。达摩祖师面壁九年,人们对达摩祖师禅法理解的深浅有得皮得髓的分别,由此分出优劣。

注释

偈颂
佛经中的唱颂词,梵语‘偈佗’的简称,jì sòng
世尊
佛陀的尊称,世间最尊贵者,指释迦牟尼佛。
大藏
大藏经,佛教经典的总称,简称藏经。
小藏
佛教经、律、论三藏中的小乘部分经藏。
达磨
即达摩,为南天竺(印度)人,北魏时,曾在嵩山少林寺面壁九年,为中国禅宗的初祖,dá mó
面壁
面对墙壁静坐默念,常表示专心修行。
得皮得髓
这是禅宗的一个典故,用来表示对佛法领悟的深浅程度,得皮表示浅层次的理解,得髓表示深层次的理解。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了陈述与对比的手法。前两句陈述世尊未说一字却有众多经典由此衍生的现象,后两句通过达摩祖师面壁之事,将人们对其禅法理解深浅进行对比,形成一种逻辑上的推进。在情感表达方面,诗中蕴含着对佛法高深莫测、微妙玄通的崇敬之情。在意境营造上,营造出一种佛法深邃、禅意幽远的氛围。主题思想围绕着佛法的根源与对佛法领悟的层次差异展开,展现出佛法的博大精深以及领悟佛法存在不同境界的观点。

速览

《偈颂七首 其七》是宋代诗人释思岳的作品,主题为禅意诗、佛法崇敬、哲理阐述、对比手法。世尊不说一个字,大藏小藏从此出。 达磨九年面壁来,得皮得髓分优劣。

标签:禅意诗佛法崇敬哲理阐述对比手法宗教主题简洁陈述
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