杨信伯郎中挽章二首 其一
象魏三千法,瀛洲十八人。
南宫占列宿,少海近重轮。
闻道清羸极,犹有职业亲。
榴皮余屋壁,零落独无神。
南宫占列宿,少海近重轮。
闻道清羸极,犹有职业亲。
榴皮余屋壁,零落独无神。
译文
朝廷有众多的律法,瀛洲有众多的才俊。南宫星象占满列宿,少海星靠近重轮星(喻指太子)。听闻您清瘦羸弱到了极点,却仍然亲理职事。您在屋壁上留下的文字,如今零落而不再有神采。
注释
- 象魏
- 古代天子、诸侯宫门外的一对高建筑,亦泛指宫廷、朝廷。
- 瀛洲
- 传说中的仙山,多喻指才俊汇聚之处。
- 南宫
- 本指南方星宿的宫,后多用来指代尚书省。
- 列宿
- 众星宿,特指二十八宿。
- 少海
- 星名,喻太子。
- 重轮
- 日、月周围光线经云层冰晶的折射而形成的光圈。古时以为祥瑞之象,喻指太子。
- 清羸
- 清瘦羸弱。qīng léi
赏析
从文学手法来看,此诗运用了用典的手法,如‘瀛洲十八人’,瀛洲是传说中的仙山,常被用来指代才俊汇聚之地,借古意增添了诗歌的文化底蕴。在情感表达上,诗人对杨信伯充满敬重与惋惜之情,敬重他在病极之时仍尽职,惋惜他离世后只留下屋壁上的文字而风采不再。在意境营造方面,诗中通过描绘星象等宏大的意象,如‘南宫占列宿,少海近重轮’,营造出一种庄严肃穆的氛围,暗示着杨信伯在朝堂中的重要地位。主题思想围绕着对杨信伯郎中的悼念与缅怀展开,展现出他生前的地位、尽职的态度以及诗人对他去世的叹惋。
速览
《杨信伯郎中挽章二首 其一》是宋代诗人吕祖谦的作品,主题为悼亡、用典、敬重、庄严肃穆。象魏三千法,瀛洲十八人。 南宫占列宿,少海近重轮。 闻道清羸极,犹有职业亲。 榴皮余屋壁,零落独无神。
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