丁端叔送牡丹以诗来用韵酬之 其一
觉省他年见一班,老从湖海看春颁。
瞻言百里几相及,仰止高山竟莫攀。
每事乞公留上策,不才容我著中间。
一时公论方当路,愁为丝麻弃蒯菅。
瞻言百里几相及,仰止高山竟莫攀。
每事乞公留上策,不才容我著中间。
一时公论方当路,愁为丝麻弃蒯菅。
译文
觉悟反省到他年只能见到一点点(此处指才能等方面不及对方),年老时从湖海之间看春天的颁赐(此处指春天的景色如同上天的恩赐)。远望百里之地几乎能够到达,仰望高山却终究无法攀登(此处以高山喻指对方品德才能高不可及)。每件事都请求您留下上等的策略,没有才能的我只能处于中间的位置。当下公正的言论正在当道,忧愁的是像丝麻这样的好物却抛弃了蒯菅(此处以丝麻喻美好的事物,蒯菅喻普通平凡的事物)。
注释
- 觉省
- 觉悟反省。觉,jué,有醒悟的意思;省,xǐng,检查、反省自己的思想行为。
- 春颁
- 春天的赏赐。古时春日天子有赏赐,这里可理解为春天的美好景色如同上天的恩赐。
- 瞻言
- 远望的样子。瞻,zhān,往上或往前看;言,在这里是词尾,无实义。
- 仰止
- 仰望、向往。止,语气助词,无实义。
- 蒯菅
- 蒯,kuǎi,草名;菅,jiān,一种多年生草本植物。在这里喻指平凡普通的事物。
赏析
在文学手法上,此诗运用了比喻的手法,如‘仰止高山竟莫攀’,将对方比作高山,形象地表达出对对方品德才能的崇敬,高山的形象高大、难以企及,很好地烘托出这种敬仰之情。‘瞻言百里几相及’则有一种距离感的体现,表现出与对方存在差距。‘愁为丝麻弃蒯菅’以丝麻和蒯菅作比,以物喻人或者喻事,暗示对某种社会现象的担忧。情感表达上,诗中充满了对丁端叔的敬仰之情,如‘仰止高山竟莫攀’的直接表达,同时也有自谦之意,像‘不才容我著中间’。在意境营造方面,通过‘湖海看春颁’勾勒出一种开阔而又带有寂寥的春日景象,湖海的广阔与自身渺小的对比,强化了情感。主题思想上,这首诗既有对友人的敬重、自谦,也包含对社会现象或者处事态度的一种思考。
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《丁端叔送牡丹以诗来用韵酬之 其一》是宋代诗人陈傅良的作品,主题为赠友诗、敬仰、自谦、抒情。觉省他年见一班,老从湖海看春颁。 瞻言百里几相及,仰止高山竟莫攀。 每事乞公留上策,不才容我著中间。 一时公论方当路,…
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