寄僧嗣清

译文

衡阳那雄伟的楼阁被夜间之人所记念，淮右高大的石碑由刺史撰写碑文。黄帝永远地葬于桥山，身藏剑佩，只余下银河照耀着山林庐舍。古老的河图在东序陈列，众多儒者在石渠校对典籍。谁说那居于幽深之处的穷苦和尚，为了乞钱买石（可能用于修缮寺庙之类）而道路更加崎岖难行。

注释

宵人

指小人，坏人。

淮右

即淮西，宋在江淮之间设淮南东路和淮南西路，淮右即淮南西路，为今皖北豫东淮河北岸一带。

刺史

古代官职名。

桥山

qiao2 shan1，山名，在今陕西省黄陵县城北，是传说中黄帝的葬地。

河图

传说中伏羲氏时黄河中龙马背负的图，包含着阴阳、五行等的宇宙生成图式等意义。

汗简

古代用来书写文字的竹片，借指史册、典籍等。

石渠

阁名，汉宫中藏书之处，在未央宫殿北。

衲子

和尚。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘桥山藏剑佩’中‘桥山’为黄帝的葬地，引用此典增添了诗歌的历史文化底蕴。‘河图’‘汗简’等词汇也涉及古老的文化事物，使诗歌富有文化内涵。在情感表达方面，诗人对僧人嗣清的生活状况有着一种同情和关注，通过描写他乞钱买石的崎岖之路，表达出对其艰难处境的感喟。在意境营造上，前两联通过描写一些雄伟的楼阁、高大的丰碑以及桥山黄帝陵等宏大的景象，与后两联中僧人乞钱买石的穷困画面形成鲜明对比，使意境更加深邃。主题思想上，诗在展现不同的历史文化事物和宏大场景的同时，聚焦于僧人嗣清这一人物的生存状态，反映出世间不同景象的反差。

速览

《寄僧嗣清》是宋代诗人陈傅良的作品，主题为同情僧人、用典、对比、写景。衡阳杰阁宵人记，淮右丰碑刺史书。 永已桥山藏剑佩，空余云汉照林庐。 河图万古陈东序，汗简诸儒校石渠。 谁道幽深穷衲子，…