读三国志

译文

国家自古以来能够存续就在于得到贤才，不要说兴盛与衰败是循环往复的。诸葛亮去世、周瑜死去之后，平定蜀国、降服吴国就变得似乎很容易了。

注释

兴废

兴盛和衰败。如‘览古嗟踯躅，知今数兴废。’（高适《登百丈峰二首》）

循环

事物周而复始地运动或变化。如‘四时更变化，岁暮一何速。晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。荡涤放情志，何为自结束。燕赵多佳人，美者颜如玉。被服罗裳衣，当户理清曲。音响一何悲，弦急知柱促。驰情整巾带，沉吟聊踯躅。思为双飞燕，衔泥巢君屋。’（《古诗十九首·东城高且长》）中虽未直接用循环，但表达了时光变化的感慨。

武侯

指诸葛亮，诸葛亮被封为武乡侯，死后谥号忠武侯。

星落

指诸葛亮去世，古人认为伟人去世如同星辰陨落。

等闲

轻易、随便。如‘万水千山只等闲。’（毛泽东《七律·长征》）

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了议论的手法，开篇就点明观点‘有国由来在得贤’，直抒胸臆，强调贤才对于国家的重要性。在情感表达方面，诗人对贤才的重视之情溢于言表，同时对武侯（诸葛亮）、周瑜这样的贤才离世后局势的变化有着深深的感慨。在意境营造上，通过武侯星落、周瑜之死这样具有代表性的事件，勾勒出一种英雄退场后的寂寥与世事变幻的沧桑感。主题思想明确，主要探讨国家兴衰与贤才的关系，批判那种将兴废简单归结为循环的观点，强调贤才在国家命运中的关键意义。

速览

《读三国志》是唐代诗人李九龄的作品，主题为议论、叹贤才、兴衰感、历史感。有国由来在得贤，莫言兴废是循环。 武侯星落周瑜死，平蜀降吴似等闲。