嘉靖宫词八首 其七
考鼓吹笙送上清,醮坛将罢日初生。
太平元老偏承宠,召听钧天广乐声。
太平元老偏承宠,召听钧天广乐声。
译文
在考鼓与吹笙的乐声中前往上清之境,醮坛的仪式即将结束时太阳才刚刚升起。太平时期的元老特别受到恩宠,被召去聆听天上美妙的仙乐之声。
注释
- 考鼓(kǎo gǔ)
- 敲击鼓。考,敲击。《诗·唐风·山有枢》:‘子有钟鼓,弗鼓弗考。’
- 醮坛(jiào tán)
- 道士祭神的坛场。醮,一种祭祀仪式。
- 元老(yuán lǎo)
- 古时称天子的老臣。《诗·小雅·采芑》:‘方叔元老,克壮其犹。’
- 钧天广乐(jūn tiān guǎng yuè)
- 指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。出自《列子·周穆王》。
赏析
从文学手法来看,此诗运用了白描手法,如‘考鼓吹笙送上清,醮坛将罢日初生’简单直接地描绘出举行仪式时的场景,有鼓乐相伴送往天上仙境般的地方,而醮坛仪式快结束时太阳初升,画面感十足。在情感表达上,诗中透着一种对太平元老受宠的描述,这种描述既有对元老受宠状况的呈现,似乎也隐隐带有一种对这种特殊待遇的微妙态度。在意境营造方面,前两句营造出一种神秘而庄重的宗教仪式氛围,后两句则把这种氛围与世俗的受宠联系起来,在神秘与世俗之间形成一种独特的联系。主题思想上,可能是对当时宫廷政治生态中某些特殊现象的写照,借宗教仪式相关场景来展现宫廷中的宠信情况。
速览
《嘉靖宫词八首 其七》是明代诗人李蓘的作品,主题为宫廷诗、白描、受宠、宗教仪式。考鼓吹笙送上清,醮坛将罢日初生。 太平元老偏承宠,召听钧天广乐声。
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