辟支塔
自参薄伽梵,悔作辟支佛。
舍利何足言,劫前一枯骨。
舍利何足言,劫前一枯骨。
译文
自从参透薄伽梵(释迦牟尼佛)的教义之后,后悔成为辟支佛。舍利又有什么值得谈论的呢,不过是劫前的一块枯骨罢了。
注释
- 薄伽梵(bó qié fàn)
- 是‘世尊’的梵语音译,为佛的名号之一。
- 辟支佛(pì zhī fó)
- 佛教语,梵语辟支迦佛陀的略称。指无师而能自觉自悟的圣者。
- 舍利(shè lì)
- 是梵语śarīra的音译,意为尸体或身骨,佛教称释迦牟尼遗体火焚后结成的珠状物,后来也指高僧火化剩下的骨烬。
- 劫(jié)
- 佛教名词,‘劫波’(或‘劫簸’)的略称。意为极久远的时节。
赏析
从文学手法上看,这首诗采用了对比的手法,将辟支佛与薄伽梵进行对比。情感表达上,诗中流露出一种悔悟的情绪,诗人在深入理解某种更高境界的佛法(薄伽梵所代表的境界)之后,对辟支佛的地位产生了新的看法,带有一种批判与反思的态度。在意境营造方面,通过提及舍利是‘劫前一枯骨’,营造出一种空灵、超脱又带有几分寂寥的意境,打破人们对舍利通常的尊崇之感。主题思想上探讨了佛的不同境界的差异,以及对所谓圣物的重新审视,反映出诗人对佛法理解的深入和独特的宗教感悟。
速览
《辟支塔》是明代诗人王世贞的作品,主题为宗教诗、悔悟、批判、空灵。自参薄伽梵,悔作辟支佛。 舍利何足言,劫前一枯骨。
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