中华诗词宝库

辟支塔

明 · 王世贞
自参薄伽梵,悔作辟支佛。
舍利何足言,劫前一枯骨。

译文

自从参透薄伽梵(释迦牟尼佛)的教义之后,后悔成为辟支佛。舍利又有什么值得谈论的呢,不过是劫前的一块枯骨罢了。

注释

薄伽梵(bó qié fàn)
是‘世尊’的梵语音译,为佛的名号之一。
辟支佛(pì zhī fó)
佛教语,梵语辟支迦佛陀的略称。指无师而能自觉自悟的圣者。
舍利(shè lì)
是梵语śarīra的音译,意为尸体或身骨,佛教称释迦牟尼遗体火焚后结成的珠状物,后来也指高僧火化剩下的骨烬。
劫(jié)
佛教名词,‘劫波’(或‘劫簸’)的略称。意为极久远的时节。

赏析

从文学手法上看,这首诗采用了对比的手法,将辟支佛与薄伽梵进行对比。情感表达上,诗中流露出一种悔悟的情绪,诗人在深入理解某种更高境界的佛法(薄伽梵所代表的境界)之后,对辟支佛的地位产生了新的看法,带有一种批判与反思的态度。在意境营造方面,通过提及舍利是‘劫前一枯骨’,营造出一种空灵、超脱又带有几分寂寥的意境,打破人们对舍利通常的尊崇之感。主题思想上探讨了佛的不同境界的差异,以及对所谓圣物的重新审视,反映出诗人对佛法理解的深入和独特的宗教感悟。

速览

《辟支塔》是明代诗人王世贞的作品,主题为宗教诗、悔悟、批判、空灵。自参薄伽梵,悔作辟支佛。 舍利何足言,劫前一枯骨。

标签:宗教诗悔悟批判空灵佛理超脱
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