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徐孟章索诗为赠走笔得三绝句 其三

明 · 王世贞
自言身世两难容,削发从归南北宗。
不见高僧名慧地,还缘旧业有雕龙。

译文

自己说自己的身世难以被世俗和佛门所容纳,削发皈依了南北禅宗。没有见到名为慧地的高僧,仍然是因为旧时的才学文章(难以割舍)。

注释

两难容
难以被两方面容纳,这里应指世俗和佛门。
南北宗
佛教禅宗的南宗和北宗,是禅宗的不同流派。
慧地
这里应是指一位高僧的法号,可能是在佛门中有一定地位或代表着某种境界的僧人。
雕龙
比喻善于撰写文章。出自《文心雕龙》,这里指代主人公的旧有才华和学识。

赏析

从文学手法来看,这首诗运用了叙事的手法,简洁地讲述了徐孟章的身世经历与内心的矛盾。首句‘自言身世两难容’直接点明主人公的身世困境,设置悬念,引起读者的好奇。‘削发从归南北宗’则进一步阐述他在这种困境下的选择,入佛门以求解脱。后两句‘不见高僧名慧地,还缘旧业有雕龙’,通过‘不见’与‘还缘’的转折,形成一种逻辑上的连贯又矛盾的关系,不见高僧可能暗示他在佛门中的某种不圆满,而‘旧业有雕龙’则点明他对过去才华学识难以忘怀,反映出他内心在出世与入世之间的挣扎。在情感表达上,全诗透露出一种无奈与矛盾的情绪,主人公既想在佛门寻求心灵的宁静,却又被旧业所牵绊。在意境上,营造出一种孤寂、迷茫的氛围,主人公削发入佛门,却又找不到解脱的出口。主题思想围绕着个人在世俗与宗教、出世与入世之间的艰难抉择展开。

速览

《徐孟章索诗为赠走笔得三绝句 其三》是明代诗人王世贞的作品,主题为叙事诗、身世感、矛盾心理、佛门缘。自言身世两难容,削发从归南北宗。 不见高僧名慧地,还缘旧业有雕龙。

标签:叙事诗身世感矛盾心理佛门缘出世入世无奈之情
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