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偶阅楞严作 其三

明 · 王世贞
毋劳九品忆莲台,也莫栖栖代世哀。
一念不生真体净,圆通大士应声来。

译文

不必辛劳地凭借九品的境界去忆念莲台,也不要忙碌不安地代替世人哀伤。心中一个杂念都不生起时,真如本体就纯净了,圆通大士(观音菩萨)就会应声而来。

注释

九品(jiǔ pǐn)
佛教术语,指的是往生净土者的九种品类。
莲台(lián tái)
佛座,常为莲花形,象征着清净、圣洁。
栖栖(xī xī)
忙碌不安、不安定的样子,出自《论语·宪问》‘微生亩谓孔子曰:“丘何为是栖栖者与?无乃为佞乎?”孔子曰:“非敢为佞也,疾固也。”'
圆通(yuán tōng)
佛教语,圆,无偏缺;通,无障碍。指觉慧周圆,通入法性。
大士(dà shì)
菩萨的通称,这里指观音菩萨。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了直接陈述的手法。首句‘毋劳九品忆莲台’直接点明不要执着于凭借某种境界去向往佛国净土,‘九品’是佛教概念,这里用典,增强了诗歌的宗教文化内涵。第二句‘也莫栖栖代世哀’中‘栖栖’一词生动地描绘出一种忙碌不安的状态,劝诫人们不必过度为世间哀伤。情感表达上,诗人传达出一种对于佛教修行境界的感悟以及超脱世俗过度悲喜的情绪。在意境营造方面,通过对杂念不生、真体清净的描写,营造出一种空灵、静谧的意境。主题思想围绕着佛教修行中的心境以及对世间态度展开,体现出一种在宗教指引下的内心的宁静与超脱。

速览

《偶阅楞严作 其三》是明代诗人王世贞的作品,主题为宗教感悟、空灵意境、超脱世俗、直述手法。毋劳九品忆莲台,也莫栖栖代世哀。 一念不生真体净,圆通大士应声来。

标签:宗教感悟空灵意境超脱世俗直述手法佛禅思想内心宁静
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