再送伯玉至清洋口

译文

您带着胡建，我带着曹丘，各自拥有如秋天双株玉树般的人物（此处或指好友或贤才）。我们分别两地，如同客星一般难以相聚，清洋江的中间就像是楚汉的鸿沟一样。

注释

胡建

这里应是一个人名，具体人物需根据更多的背景资料确定，在诗中作为友人一方所携带之人。

曹丘

也是人名，在诗中是诗人一方所携带之人。

玉树

比喻姿貌秀美、才干出众的人。出自《世说新语·容止》：‘魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓‘蒹葭倚玉树’。’

客星

在古代指忽隐忽现的星，常用来比喻客居他乡的人。如《后汉书·严光传》记载，严光与光武帝刘秀曾共卧，严光把脚压在刘秀肚子上，第二天太史奏称‘客星犯御座甚急’。

鸿沟

古运河名，楚汉相争时曾划鸿沟为界，后常用以比喻明显的界线。

赏析

从文学手法上看，首句‘君携胡建我曹丘’运用了叙事的手法，简单直接地陈述了彼此的状况，点明人物关系。‘各拥双株玉树秋’采用比喻的手法，将所带之人比作玉树，既体现出对人的欣赏与珍视，又营造出一种高雅、清冷的氛围，‘秋’字增添了萧瑟之感。在情感表达方面，透露出对友人分别的不舍之情，‘两地客星分不得’一句中的‘分不得’直接表达出希望相聚而不得的无奈。在意境营造上，通过将清洋江比作鸿沟，构建出一种分隔、孤寂、惆怅的意境。主题思想围绕着与友人的分别、思念以及因分隔而产生的惆怅展开。

速览

《再送伯玉至清洋口》是明代诗人王世贞的作品，主题为送别诗、不舍情、比喻手法、叙事诗。君携胡建我曹丘，各拥双株玉树秋。 两地客星分不得，清洋中半是鸿沟。