赠方士赖生
还是江东赖布衣,芒鞋竹杖款荆扉。
于今参得茅家诀,不向青山问所归。
于今参得茅家诀,不向青山问所归。
译文
原来还是江东的赖布衣啊,穿着草鞋拄着竹杖来轻叩柴门。到如今已经参透了茅家的秘诀,不再向青山询问归宿之处了。
注释
- 芒鞋(máng xié)
- 用植物的叶或杆编织的鞋子,多为草鞋。
- 款(kuǎn)
- 有敲打、叩的意思,这里指轻轻敲门。
- 荆扉(jīng fēi)
- 柴门,用荆条编织的门,常表示简陋的居所。
- 茅家诀(máo jiā jué)
- 茅家的秘诀,可能是指与茅氏家族相关的一种道家修炼秘诀之类的内容,茅家在道家文化中有一定的地位和传说。
赏析
从文学手法上看,这首诗首句直接点明人物身份,‘还是’一词有强调之感,给人一种熟悉之感,仿佛此人早有盛名。‘芒鞋竹杖款荆扉’,短短七个字,通过描写人物的穿着(芒鞋竹杖)和动作(款荆扉),勾勒出一位洒脱、随性的方士形象,画面感极强。在情感表达方面,诗人对赖生充满了一种敬佩和赞赏之情,赖生参得秘诀,不再迷茫于归宿,这种超凡脱俗的状态为诗人所钦佩。在意境上,诗中营造出一种清幽、淡雅且带有神秘色彩的氛围,那穿着芒鞋竹杖的方士,神秘的茅家诀,都增添了这种意境。主题思想上,或许是借赖生的状态表达一种对超凡境界的向往,以及对掌握某种真谛后的淡定从容的推崇。
速览
《赠方士赖生》是明代诗人王世贞的作品,主题为写人、钦佩、清幽、洒脱。还是江东赖布衣,芒鞋竹杖款荆扉。 于今参得茅家诀,不向青山问所归。
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