上人自峨眉来云欲涉海礼补陀北礼五台走笔二绝赠之 其一

译文

曾经栖息在巴蜀地区峨眉山的山巅，远远地眺望却看不见西天的鹫岭。昨天夜里普贤菩萨骑着白象，向着我先解开了发髻中的宝珠。

注释

鹫岭（jiù lǐng）

鹫山，在中印度，为佛说法之地，这里代指佛教圣地。

普贤（pǔ xián）

佛教四大菩萨之一，象征着理德、行德。

白象（bái xiàng）

普贤菩萨的坐骑，在佛教文化中有特殊的象征意义，表示威灵，是菩萨的大德神力的象征。

髻中珠（jì zhōng zhū）

发髻中的宝珠，在佛教语境中可象征佛性、智慧等珍贵的东西。

赏析

从文学手法上看，首句点明上人来自峨眉，简单直接地给出人物的出处背景。'曾栖'二字给人一种经历感和沉淀感。第二句'远见西天鹫岭无'通过描写上人的视野，'无'字有一种怅惘之感，在虚实之间营造出一种空灵的意境。而在情感表达方面，前两句可能暗示出上人虽身处峨眉，心向遥远的西天圣地，有一种对神圣之地的向往崇敬之情。后两句运用了奇特的想象，将宗教神话中的普贤菩萨乘白象的形象引入诗中，并且赋予其向'我'解髻中珠的动作，使诗歌充满奇幻色彩，也体现出一种对佛性、佛法的感悟与向往之情。主题思想上，此诗通过描写上人的经历和与佛教元素的融合，表现出对佛教圣地、佛教文化的向往与崇敬，以及对佛性感悟的一种朦胧表达。

速览

《上人自峨眉来云欲涉海礼补陀北礼五台走笔二绝赠之 其一》是明代诗人王世贞的作品，主题为写佛教、崇敬感、意境空灵、奇幻想象。曾栖巴蜀峨眉顶，远见西天鹫岭无。 昨夜普贤乘白象，向余先解髻中珠。