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余自三月朔抵留任于今百三十日矣中间所见所闻有可忧可悯可悲可恨者信笔便成二十绝句至于适意之作十不能一亦见区区一段心绪况味耳 其八

明 · 王世贞
红女机裁供奉稀,外家无复恃恩私。
江东父老聊须活,此是尧汤水旱时。

译文

红色衣衫的织女所织的供宫廷用的织物稀少了,外戚不再倚仗皇恩而肆意妄为。江东的百姓暂且还需要活下去,现在正是像尧汤时发生水旱灾害的时期啊。

注释

红女(hóng nǚ)
从事纺织等工作的女子,这里可能指织女。
机裁(jī cái)
用织布机裁剪制作(织物),这里可以理解为织布。
供奉(gòng fèng)
这里指供宫廷使用的物品。
外家(wài jiā)
指外戚,与皇帝的母族、妻族有关的家族。
恩私(ēn sī)
皇帝给予的恩宠。
江东(jiāng dōng)
泛指长江下游南岸地区。
父老(fù lǎo)
对当地年长辈分高的人的称呼,这里代指百姓。
尧汤(yáo tāng)
唐尧和商汤,都是古代贤明的君主,他们在位时也有过水旱等天灾。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了借古喻今的手法。通过提及‘尧汤时的水旱’,暗示当下社会面临着困境。在意境营造方面,诗中描绘出一种民生凋敝的景象,如‘红女机裁供奉稀’展现出生产的匮乏。在情感表达上,诗人有着对百姓的深切同情,‘江东父老聊须活’体现出希望百姓能够生存下去的愿望,同时也有对现实状况的忧虑与不满。主题思想围绕着社会现实的艰难以及对百姓生活的关注,反映出当时社会可能存在的民生问题以及社会危机。

速览

《余自三月朔抵留任于今百三十日矣中间所见所闻有可忧可悯可悲可恨者信笔便成二十绝句至于适意之作十不能一亦见区区一段心绪况味耳 其八》是明代诗人王世贞的作品,主题为忧民、借古喻今、民生、写实。红女机裁供奉稀,外家无复恃恩私。 江东父老聊须活,此是尧汤水旱时。

标签:忧民借古喻今民生写实社会批判同情百姓感时
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