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寓言

唐 · 齐己
造化安能保,山川凿欲翻。
精华销地底,珠玉聚侯门。
始作骄奢本,终为祸乱根。
亡家与亡国,云此更何言。

译文

大自然的创造怎么能够保全呢,山川被开凿得好像要翻转过来。大地之下的精华被消耗殆尽,珠玉财宝都聚集到诸侯权贵的家门。这开始成为骄奢的根源,最终变成祸乱的根基。家庭的败亡和国家的覆灭,说到这里还有什么可说的呢。

注释

造化
大自然,创造化育万物的力量。
精华
这里指大地蕴含的宝物等精华之物。
骄奢
骄横奢侈。
祸乱
灾祸动乱。
亡家
家庭的败亡。

赏析

从文学手法上看,首联‘造化安能保,山川凿欲翻’运用夸张手法,极言人类对自然破坏的严重程度,以一种强烈的视觉冲击感开篇。颔联‘精华销地底,珠玉聚侯门’通过对比,将地底精华的耗尽与侯门珠玉的聚集进行鲜明对照,深刻地揭示出社会的贫富不均。颈联‘始作骄奢本,终为祸乱根’则是议论抒情,直接点明骄奢是祸乱的根源,直抒胸臆,让诗歌的主题得以升华。在意境上,诗中营造出一种对社会现实批判和忧虑的氛围。从情感表达来看,作者对社会上的骄奢现象充满批判,对可能由此引发的亡家亡国的后果感到忧虑和痛心。整首诗的主题思想围绕着对社会骄奢之风的批判以及对其可能带来的严重后果的警示展开。

速览

《寓言》是唐代诗人齐己的作品,主题为批判社会、忧国忧民、贫富对比、骄奢批判。造化安能保,山川凿欲翻。 精华销地底,珠玉聚侯门。 始作骄奢本,终为祸乱根。 亡家与亡国,云此更何言。

标签:批判社会忧国忧民贫富对比骄奢批判议论抒情社会现象写实
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