中华诗词宝库

七十作

唐 · 齐己
七十去百岁,都来三十春。
纵饶生得到,终免死无因。
密理方通理,栖真始见真。
沃洲匡阜客,几劫不迷人。

译文

人活到七十距离一百岁,总共也就只剩下三十个春天。纵然有幸能够生存下来,最终也无法避免死亡而没有缘由。深入探究事理才能通达道理,归隐山林才开始见到本真。沃洲山和匡阜山的隐士,历经几世轮回也不会被尘世迷惑。

注释

纵饶
纵使、即使(zòng ráo)
密理
深入探究事理(mì lǐ)
栖真
归隐求道以保真性(qī zhēn)
沃洲
山名,在今浙江新昌东(wò zhōu)
匡阜
庐山的别称(kuāng fù)
几劫
几世轮回(jǐ jié)

赏析

从文学手法来看,这首诗首联以简单的数字对比‘七十’与‘百岁’,直接点明人生剩余时光的短暂,手法直白质朴。颔联‘纵饶……终免……’的句式,通过让步假设进一步强调死亡的不可避免性,增强了诗句的表现力。颈联‘密理方通理,栖真始见真’对仗工整,‘密理’对‘栖真’,‘通理’对‘见真’,在形式上给人一种整齐的美感,同时在表意上阐述了深入探究事理和归隐求本真的观点。尾联提及‘沃洲匡阜客’,以典型的山中隐士为例,点明他们历经几世也不被尘世迷惑,表达出对这种超脱尘世的境界的向往。在情感表达上,诗中既有对人生短暂、死亡必然的无奈和感慨,也有对通达事理、追求本真境界的向往。在意境营造上,通过对生死的思考以及隐士形象的引入,营造出一种略带超脱尘世的清幽意境。主题思想围绕着对人生的思考,包括生命的有限性、对事理的探究以及对超凡境界的向往。

速览

《七十作》是唐代诗人齐己的作品,主题为叹人生、感生死、哲理诗、归隐意。七十去百岁,都来三十春。 纵饶生得到,终免死无因。 密理方通理,栖真始见真。 沃洲匡阜客,几劫不迷人。

标签:叹人生感生死哲理诗归隐意对仗句数字对清幽境
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