夏日荆渚书怀

译文

离开嵩山的时候正值战乱，返回匡庐又被兵乱所阻挡。在途中停留歇息（僧人游方以瓶锡为随身之物，此处指停留），十年来依附于公卿。无奈于那猿猴和鸟儿的天性（此处指自己受尘世羁绊，不能像它们一样自由），心中只怀念着山林泉水的声音。什么时候才能顺遂自己的情怀兴致，吟诗环绕着杉松漫步前行呢。

注释

嵩岳

嵩山，五岳之一，位于河南省登封市。

匡庐

庐山的别称，在江西省九江市。

瓶锡

僧人出行所带的瓶钵和锡杖，借指僧人或僧人云游。píng xī

不那

无奈。bù nuò

吟遶

吟诗环绕。遶，同‘绕’，rào。

赏析

从文学手法上看，首联运用对仗手法，‘嵩岳去’对‘匡庐回’，‘值乱’对‘阻兵’，简洁而清晰地交代了自己的行程遭遇，在动荡的局势下，诗人的行动受到限制，为后文情感的抒发埋下伏笔。颔联中‘息瓶锡’‘依公卿’描述自己的生活状态，形成一种对比，漂泊中的短暂安定却要依靠公卿，暗示出自己的无奈。情感表达方面，诗中充满了对自由生活的向往，颈联通过‘不那猨鸟性，但怀林泉声’直接表达出对像猿鸟一样自由生活的羡慕，对林泉生活的怀念。在意境营造上，诗的后两联构建出一幅静谧的山林画面，有杉松、有林泉，这与诗人现实中的生活形成鲜明对比，更加突出诗人对自由生活的渴望。主题思想上，表达了诗人在战乱背景下，对自由的向往以及对身不由己的无奈之情。

速览

《夏日荆渚书怀》是唐代诗人齐己的作品，主题为思乡情、战乱、羁旅、向往自由。嵩岳去值乱，匡庐回阻兵。 中途息瓶锡，十载依公卿。 不那猨鸟性，但怀林泉声。 何时遂情兴，吟遶杉松行。