言诗

译文

到底要描绘成什么样子呢，根源在于纯正的思想。通达事理的人都是遵循同一根本（准则）的，迷惑的人自然就会有很多分歧。触动同类事物时，《诗经》《离骚》那样的情怀就远离了，怀念贤人时内心也变得衰弱。在河桥送别之人，这两人互相非常了解。

注释

根元

根源，根本。

正思

纯正的思想。

达人

通达事理的人。

一贯

相同，一样；这里指遵循同一准则。

多岐

许多分歧。岐，qí。

触类

接触相类事物。

风骚

《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，常用来泛指文学。

肺腑

内心。

赏析

从文学手法上看，这首诗首联以设问的方式引出关于诗歌本质与根源在于‘正思’的观点，引起读者思考。颔联运用对比手法，将‘达人’与‘迷者’进行对比，强调遵循同一准则的通达之人和陷入分歧的迷惑之人的不同，深化主题。颈联中‘触类风骚远’暗示诗歌创作与《诗经》《离骚》传统的偏离，‘怀贤肺腑衰’表达对贤人的怀念之情以及内心在某种情境下的变化，从侧面反映出对诗歌创作应有的情怀与思想内涵的思考。尾联则通过‘河桥送别’这一具体场景，点明‘二子好相知’，似乎在以相知之人的离别来影射诗歌创作中某些内涵的消逝或者是知音难觅的感慨。在情感表达方面，既有对诗歌创作现状的忧虑，又有对遵循正道的呼吁，还夹杂着对贤人的怀念以及知音相惜的情感。在意境营造上，整体氛围略显深沉和忧虑，如‘肺腑衰’等词体现出一种消极的情感状态。主题思想上围绕诗歌创作的本质、现状以及相关的情感与思考展开。

速览

《言诗》是唐代诗人齐己的作品，主题为议论诗、忧思、对比、抒情。毕竟将何状，根元在正思。 达人皆一贯，迷者自多岐。 触类风骚远，怀贤肺腑衰。 河桥送别者，二子好相知。