求仙曲
仙教生为门,仙宗静为根。
持心若妄求,服食安足论。
铲惑有灵药,饵真成本源。
自当出尘网,驭凤登昆仑。
持心若妄求,服食安足论。
铲惑有灵药,饵真成本源。
自当出尘网,驭凤登昆仑。
译文
仙人的教派把生存当作入门的关键,仙人的宗义以宁静为根本。如果内心怀着妄念去追求(仙道),服食丹药哪里值得谈论呢。铲除迷惑有神奇的丹药,服食真药回归到根本源头。自然应当脱离尘世的罗网,驾驭凤凰登上昆仑山。
注释
- 铲惑
- 铲除迷惑。铲,铲除;惑,迷惑。
- 饵真
- 服食真药(以求仙)。饵,这里作动词,服食;真,指代仙药等真物。
- 尘网
- 尘世的罗网,比喻尘世的束缚。出自晋·陶潜《归园田居·其一》‘误落尘网中,一去三十年。’
- 驭凤
- 驾驭凤凰。驭,驾驭。
赏析
从文学手法上看,这首诗采用了直叙的方式阐述求仙之道。首联点明仙教与仙宗的关键要素,即‘生’和‘静’,简单直接地奠定了求仙的基本理念。颔联运用假设和反问,强调妄求与单纯依靠服食丹药求仙的不可取,逻辑清晰。颈联则进一步阐述了正确的求仙途径,即通过灵药铲除迷惑,回归本源。尾联描绘出超脱尘世,驾凤登昆仑这样富有神话色彩的画面,意境超凡脱俗,给人一种空灵、悠远的感觉。在情感表达上,诗人传达出对求仙的一种严肃且理性的态度,并非盲目推崇求仙行为,而是指出要遵循正道。主题思想围绕求仙展开,探讨求仙应秉持的正确态度和方法。
速览
《求仙曲》是唐代诗人孟郊的作品,主题为求仙诗、理性态度、超凡意境、直叙手法。仙教生为门,仙宗静为根。 持心若妄求,服食安足论。 铲惑有灵药,饵真成本源。 自当出尘网,驭凤登昆仑。
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