赴郑谷郎中招游龙兴观读题诗板谒七真仪像因有十八韵
诗悬大雅作,殿礼七真仪。
远继周南美,弥旌拱北思。
雄方垂朴略,后辈仰箴规。
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。
僧绦初学结,朝服久慵披。
到处琴碁傍,登楼笔砚随。
论禅忘视听,谭老极希夷。
照日江光远,遮轩桧影欹。
触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。
放怀还把杖,憇石或搘颐。
眺远凝清眄,吟高动白髭。
风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
顾我专无作,于身忘有为。
叨因五字解,每忝重言期。
舍此应休也,何人更赏之。
淹留仙境晚,回骑雪风吹。
译文
到哪里游玩最尽兴呢?当属龙兴古观之时。高雅的诗作悬挂着,殿堂里供奉着七位真人的仪像。远承《诗经·周南》之美,更加彰显向北拱卫的情思。雄才大略的先人们留下质朴谋略,后辈之人敬仰这些规诫。对着坐处的茵花感觉温暖,一起行走时藓苔如同队列般倒伏。僧人的衣绦刚刚学着打结,朝服长久懒得披挂。所到之处都有琴棋相伴,登楼之时笔砚相随。谈论禅意忘却了视听,说到道家的道理极为玄妙。映照日光的江光辽远,遮蔽轩窗的桧树影子倾斜。触动鞋子发出松子滚动的响声,窥视到站立着的小鹤天真可爱。开始时觉得多次泡茶很爽快,最终怜惜酒散场太迟。放纵情怀还拄着手杖,在石上休憩或者手托下巴。眺望远方凝聚着清亮的目光,吟诗到高处牵动白色的胡须。风中大鹏的志向不小,蒿草间的雀儿志向实在卑下。看我专心于无所作为,对于自身忘掉了有所作为。承蒙因五言诗而结识,常常惭愧于再聚的期待。舍弃这里就应该停止了,还有什么人会再来赏玩呢?长久地停留在这仙境直到夜晚,骑马返回时寒雪风吹。
注释
- 旂
- qí,旗帜
- 箴规
- 劝诫规谏。箴,一种文体,以告诫规劝为主;规,规谏
- 隳
- huī,毁坏,这里形容藓阵倒伏的样子
- 碁
- qí,同‘棋’
- 希夷
- 道家指虚寂玄妙的境界
- 欹
- qī,倾斜
- 搘颐
- zhī yí,手托下巴
- 眄
- miǎn,斜着眼看
- 忝
- tiǎn,有愧于
赏析
这首诗在文学手法上较为多样。全诗以叙事起笔,以问答形式点出龙兴古观这一游览之地,奠定全诗的叙事基调。在描写龙兴古观的景物和活动时,采用了视听结合的手法,如'照日江光远,遮轩桧影欹'是视觉描写,'论禅忘视听,谭老极希夷'中既有听觉又有视觉的状态描写。情感表达上,诗人对龙兴古观有着浓厚的喜爱与留恋之情,从对观中景物细致入微的描写,如对茵花、藓阵、松子、鹤雏等的描写,以及在观中舒适惬意的活动,如琴棋相伴、笔砚相随等可以看出。在意境营造方面,诗中构建出一种古朴、闲适又充满文化气息的意境,古观里有大雅之诗、七真仪像,周围有江光、桧影、松子、鹤雏等自然景物,两者相互交融。主题思想上,诗人通过游览龙兴古观的所见所闻所感,表达了对这种清幽闲适生活的向往,同时也透露出对自身人生状态的一种思考,如'顾我专无作,于身忘有为',有一种旷达与自省的态度。
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《赴郑谷郎中招游龙兴观读题诗板谒七真仪像因有十八韵》是唐代诗人齐己的作品,主题为叙事、闲适、清幽、抒情。何处陪游胜,龙兴古观时。 诗悬大雅作,殿礼七真仪。 远继周南美,弥旌拱北思。 雄方垂朴略,后辈仰箴规。 对坐茵花暖,偕…