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松化为石

唐 · 齐己
盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。
乍结精华齐永劫,不随凋变已千年。
逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。
肯似荆山凿余者,藓封顽滞卧岚烟。

译文

松树的根盘曲在翠绿的山崖前高高耸起,却倒下化作高耸入云的坚硬石头。刚刚凝聚的精华就一起经历永恒的劫数,不随着岁月凋败变化已经过了千年。遇到贤才必定会被用来镌刻文辞而树立,遇到圣君最终将会被刻印而流传。怎会像那荆山被凿剩下的石头,被苔藓覆盖着愚顽停滞地卧在山间烟雾之中。

注释

偃
倒下,倒伏。yǎn
凌云
直上云霄,这里形容松树高耸的姿态。
永劫
佛教语,指永无穷尽之时。
镌
雕刻。juān
荆山
山名,在今湖北省南漳县西部,有产玉的传说。
顽滞
愚顽而停滞,这里形容被遗弃的石头的状态。
岚烟
山间的雾气。

赏析

从文学手法上看,首联通过描写松树盘根耸于崖前的姿态以及化为坚石的变化,运用了描写的手法勾勒出松化石的形态。颔联中‘乍结精华齐永劫,不随凋变已千年’,对仗工整,‘乍结’对‘不随’,‘精华’对‘凋变’,‘齐永劫’对‘已千年’,在句式整齐中体现出松化石的不朽与神奇。从情感表达来说,诗中充满了对松化石的赞美之情,这种赞美既有对其坚韧不拔、历经千年不变的品质的钦佩,也有对其能遇贤圣而被镌刻铭记的一种期待。在意境营造上,诗中描绘出翠崖、松化石、藓封顽石等景象,塑造出一种古朴、永恒而又略带寂寥的意境。主题思想上,诗人借松化石表达对美好事物长存不朽以及希望能被贤圣赏识而发挥价值的向往。

速览

《松化为石》是唐代诗人齐己的作品,主题为咏物、赞坚韧、托物言志、古朴。盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。 乍结精华齐永劫,不随凋变已千年。 逢贤必用镌辞立,遇圣终将刻印传。 肯似荆山凿余者,…

标签:咏物赞坚韧托物言志古朴永恒对仗仰慕贤圣
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