君子行
圣人不生,麟龙何瑞?梧桐不高,凤凰何止?吾闻古之有君子,行藏以时,进退求己。
荣必为天下荣,耻必为天下耻。
苟进不如此,退不如此。
亦何必用虚伪之文章,取荣名而自美。
荣必为天下荣,耻必为天下耻。
苟进不如此,退不如此。
亦何必用虚伪之文章,取荣名而自美。
译文
如果圣人不诞生,麒麟和蛟龙又算是什么祥瑞呢?梧桐树如果长不高大,凤凰又怎会栖息呢?我听说古代有君子,出仕或隐退顺应时势,进取或退避依靠自己的判断。荣耀必定要是天下人都认可的荣耀,耻辱必定要是天下人都认为的耻辱。如果进取不是这样,退避不是这样,又何必用那些虚伪的文章,获取荣耀的名声来自我美化呢。
注释
- 麟
- 麒麟,古代传说中的一种神兽,lín
- 行藏
- 指出仕和退隐,xíng cáng
- 苟
- 如果,gǒu
- 自美
- 自我美化
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比兴的手法,以‘圣人’与‘麟龙’、‘梧桐’与‘凤凰’的关系起兴,引出对君子行为准则的论述。情感表达上,诗人表达了对真正的君子品德的推崇以及对虚伪获取荣名行为的批判。在意境营造方面,诗的前四句构建了一种祥瑞之物依存于圣人和高大梧桐的意象画面,为后文君子品德的阐述做铺垫,使君子的形象在这种对比中更加鲜明。主题思想上,强调君子应遵循行藏适时、荣辱与共于天下的品德,批判那些靠虚伪手段获取名声的行为,具有很强的道德劝诫意义。
速览
《君子行》是唐代诗人齐己的作品,主题为咏物起兴、君子品德、批判虚伪、道德劝诫。圣人不生,麟龙何瑞?梧桐不高,凤凰何止?吾闻古之有君子,行藏以时,进退求己。 荣必为天下荣,耻必为天下耻。 苟进不如此…
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