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赠念法华经僧

唐 · 齐己
念念念兮入恶易,念念念兮入善难。
念经念佛能一般,爱河竭处生波澜。
言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。
沈檀卷轴宝函盛,薝卜香熏水精记。
空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
牙根舌根水滴寒,珊瑚搥打红琅玕。
但恐莲花七朵一时折,朵朵似君心地白。
又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。
灵山说后始传来,闻者虽多持者少。
更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听,亦使人间闻者敬。
见者敬,自然心虚空,性清净。
此经真体即毘卢,雪岭白牛君识无。

译文

每一刹那的念头啊,进入恶念容易,每一刹那的念头啊,进入善念却很难。念经与念佛本应一样,可是爱欲的河流干涸之处却又兴起波澜。听说您这位僧人年少时就是真正的可造就之材,白天不外出夜里不睡觉。心中念念牵挂着佛经,口中念着经文的字,一间屋子空荡荡只有灯光照着地面。用沉檀木做的卷轴,珍贵的匣子盛着经卷,以薝卜香熏着水晶做的书签。空山中树叶飘落古寺清幽,松枝上鹤在安眠,霜霰已干。牙根舌根有冰冷的水滴,珊瑚槌敲打着红色的美玉。只担心那七朵莲花一下子折断,每一朵都像您心地般洁白。又担心天上之风吹下天花,缤纷如雨般飘落在袈裟上。何况听闻这部经非常的精微奥妙,是成百上千的佛所传的真正的隐秘精要。在灵山说法之后才开始传到此地,听闻的人虽然很多但持守的人却很少。更值得诵读进入陀罗尼(总持)境界,唐朝的语音和梵音相互交杂的时候。就像舜弹奏的高雅的弦乐如同和暖的香风,文王武王的弦乐更显悲怆。像这样怎能不让碧空之中有龙前来听闻,有鬼前来听闻,也让人间听到的人起敬。看到的人起敬,自然心中空灵,本性清净。这部经的真正本体就是毗卢遮那佛,雪岭的白牛您知道吗?

注释

薝卜
梵语Campaka音译。又译作瞻卜伽、旃波迦等。意译为郁金花。一种香花。
水精
即水晶。
霰
xiàn,雪珠。
琅玕
láng gān,似玉的美石。
毘卢
pí lú,即毗卢遮那佛,是释迦牟尼佛的法身佛。

赏析

这首诗在意境上,通过描写僧人念经的场景以及对《法华经》的感悟,营造出一种静谧、空灵又带有神秘色彩的意境,如‘空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干’勾勒出古寺清幽的画面。写作手法多样,运用了对比,像‘念念念兮入恶易,念念念兮入善难’将入恶与入善的难易进行对比;同时有排比,如‘碧空中有龙来听,有鬼来听,亦使人间闻者敬。见者敬’增强语势。情感表达上,既有对僧人虔诚念经的敬重,也有对《法华经》的推崇以及对世人修持此经少的感慨。主题思想围绕着《法华经》展开,阐述其微妙难持,表达对念经僧人的敬重和对佛法的感悟。诗中还多处运用了联想,从僧人念经联想到龙、鬼来听经等,丰富了诗歌的内涵。

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《赠念法华经僧》是唐代诗人齐己的作品,主题为敬佛僧、颂佛经、写古寺、清幽境。念念念兮入恶易,念念念兮入善难。 念经念佛能一般,爱河竭处生波澜。 言公少年真法器,白昼不出夜不睡。 心心缘经口缘字,…

标签:敬佛僧颂佛经写古寺清幽境对比法排比句宗教诗
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