题五里亭禅室

译文

辛劳奔波的五里亭，禅室也就在此地。来来往往的达官贵人，停马暂时停留一会儿。车马纷杂众多，供设的帷帐错落在道路岔口。尘世的辛劳遍布大地，佛的力量在普渡众生上也显得疲惫。我来到这禅堂，手持鲜花问一问。苦海有多少由旬（古印度长度单位），尘世之海也是如此。眷恋这尘世之人，到达彼岸不知要到何时。

注释

劳劳

辛劳、忙碌的样子。如《孔雀东南飞》‘举手长劳劳，二情同依依’。

冠盖

古代官吏的帽子和车盖，借指官吏。如‘冠盖满京华，斯人独憔悴’。

杂遝（tà）

众多杂乱的样子。

供张（gòng zhāng）

亦作‘供帐’，陈设供宴会用的帷帐、用具、饮食等物。

津梁

桥梁，常用来比喻起引导、过渡作用的事物或方法，这里指佛力对众生的引渡。

赏析

这首诗在意境上营造出一种尘世喧嚣与对超脱尘世的渴望相对比的氛围。诗的开篇点明五里亭禅室的地理位置，接着描写往来的达官贵人及其排场，‘轮蹄纷杂遝，供张错路岐’一句运用白描手法，生动地勾勒出尘世的纷扰热闹景象。而‘尘劳遍大地，佛力津梁疲’则将尘世的劳累与佛力的似乎‘疲惫’相对比，暗示尘世苦难之深广。诗人登上法堂‘拈花一问之’，化用佛祖拈花微笑的典故，增强了诗歌的文化底蕴，表达出对尘世之人超脱苦海到达彼岸的深深忧虑和思索，情感复杂，既有对尘世众生的悲悯，又有对解脱之道的迷茫。主题思想围绕尘世苦难与解脱的疑问展开，反映出一种对人生境遇的深刻洞察。

速览

《题五里亭禅室》是明代诗人李之世的作品，主题为感世情、问佛禅、尘世苦、白描法。劳劳五里亭，禅关亦在兹。 往来冠盖人，驻马暂经时。 轮蹄纷杂遝，供张错路岐。 尘劳遍大地，佛力津梁疲。 我来登法堂，拈…