讯林阳仲落第
闻君不得意,归复掩柴关。
世路原如此,浮名亦等闲。
曲惭歌下里,书好副名山。
若问行藏事,相看镜里颜。
世路原如此,浮名亦等闲。
曲惭歌下里,书好副名山。
若问行藏事,相看镜里颜。
译文
听闻你科举不顺心意,回来后又关上柴门。世间的道路原本就是这样,虚名也不过是平常之事。所写的曲子羞于和低俗的‘下里巴人’之类同列,所写的书能够与名山相匹配才好。如果要问行事和归隐之事,就看看镜子里自己的容颜吧。
注释
- 柴关(chái guān)
- 柴门,用树枝编扎的门,常用来表示简陋的居所或归隐之处。如王维《归辋川作》‘东皋春草色,惆怅掩柴关。’
- 下里(xià lǐ)
- ‘下里巴人’的简称,原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲,后来泛指通俗的艺术。出自《对楚王问》‘客有歌于郢中者,其始曰《下里》《巴人》,国中属而和者数千人。’
- 副名山(fù míng shān)
- 和名山相匹配。古人有将著作藏之名山的说法,表示著作有很高的价值。
- 行藏(xíng cáng)
- 指出处或行止。《论语·述而》‘用之则行,舍之则藏。’这里指人生的行事和归隐等事情。
赏析
这首诗在意境上营造出一种淡泊、豁达而又略带寂寥的氛围。首联直接点明友人落第而归,‘掩柴关’这一动作描绘出友人落第后的封闭自我的状态。颔联则上升到对世路的感慨,认为世路艰难,浮名也没什么了不起的,这是一种超脱的人生观,也是对友人的一种安慰。颈联中‘曲惭歌下里’表现出诗人或友人对自身作品的一种高要求,不屑于低俗之作,‘书好副名山’则体现出对著书立说的一种高远追求。尾联以‘行藏事’和‘镜里颜’作结,通过照镜子看容颜这一形象的表达,暗示人生的行止和岁月的痕迹,言有尽而意无穷。在写作手法上,首联叙事,颔联议论抒情,颈联运用对比,表达出不同的价值取向,尾联以景语作结,含蓄蕴藉。从情感表达来看,既有对友人落第的同情与安慰,也有对世路艰难和虚名的看透,体现出一种旷达的情怀。主题思想主要是表达对友人落第的态度,同时阐述自己对人生价值、世路和浮名的看法。
速览
《讯林阳仲落第》是明代诗人李之世的作品,主题为慰友诗、落第、旷达、抒情。闻君不得意,归复掩柴关。 世路原如此,浮名亦等闲。 曲惭歌下里,书好副名山。 若问行藏事,相看镜里颜。
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