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同彭蒋二寅丈五里亭值雨入白衣庵礼大士 其一

明 · 李之世
冠盖纷衢路,停舆叩净关。
慈云方覆径,法雨乍弥山。
施食禽忘怖,衔花鹿共闲。
犹然牵物役,到此愧尘颜。

译文

达官贵人的车马在大道上往来纷繁,(我们)停下车轿叩响佛门净地。慈悲的云朵刚刚覆盖小径,佛法之雨忽然弥漫山间。施舍食物时鸟儿忘记了恐惧,口衔花朵的鹿儿自在悠闲。我仍然被尘世之事所牵累,到了这里惭愧自己满面尘俗之色。

注释

冠盖(guān gài)
原指古代官吏的帽子和车盖,这里代指达官贵人。
舆(yú)
车,轿子。
净关
这里指佛门净地。
慈云
比喻慈悲心怀如云之广被世界、众生。
法雨
佛教语,喻佛法,佛法能滋润众生,如同雨水润泽万物。

赏析

从文学手法上看,首联‘冠盖纷衢路,停舆叩净关’运用了对比手法,将尘世中冠盖云集的热闹喧嚣的衢路与佛门净地的清净安宁作对比,突出二者的差异。颔联‘慈云方覆径,法雨乍弥山’以云覆径、雨弥山的景象来象征佛法的慈悲广大,富有意境美,同时也是借景抒情的体现。颈联‘施食禽忘怖,衔花鹿共闲’描绘出一幅和谐安宁的画面,禽鸟因施食而忘怖,鹿衔花而悠闲,通过动物的状态侧面烘托出庵中的静谧祥和氛围,从侧面表现佛法的慈悲能使万物自在。尾联‘犹然牵物役,到此愧尘颜’直抒胸臆,表达诗人在尘世被物欲所累,来到这庵中面对如此纯净的景象而产生的惭愧之情,体现出诗人对超凡脱俗境界的向往。全诗意境清幽静谧,通过对白衣庵景象的描写,表达了诗人对尘世纷扰的厌倦以及对佛法清净境界的向往。主题思想围绕着尘世与佛境的对比,表达对心灵解脱和宁静的渴望。

速览

《同彭蒋二寅丈五里亭值雨入白衣庵礼大士 其一》是明代诗人李之世的作品,主题为感物兴怀、佛禅意、尘世倦、清幽境。冠盖纷衢路,停舆叩净关。 慈云方覆径,法雨乍弥山。 施食禽忘怖,衔花鹿共闲。 犹然牵物役,到此愧尘颜。

标签:感物兴怀佛禅意尘世倦清幽境对比手法直抒胸臆写景抒情
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