杂感和集归来辞 其七

译文

长久客居他乡已使人情厌腻，归乡的行踪怎可再被滞留。山神如果眷顾我，河神有幸让河流平稳流淌。腰间佩剑似有冲星的神力，乘坐的木筏疑似能作贯月之游。口袋之中并没有薏苡，嫉妒我的人又能寻求什么（来污蔑我）呢。

注释

山灵

山神。出自《文选·班固〈东都赋〉》：‘山灵护野，属御方神。’

川后

传说中的河神。如郭璞《江赋》：‘川后静波，冯夷鸣鼓。’

冲星

宝剑名。传说宝剑之气上冲于星。

槎（chá）

木筏。张华《博物志》中提到有人乘槎浮海至天河的传说。

贯月

穿过月亮，常用来形容某种神奇的旅程，这里是形容乘槎之旅的奇幻。

薏苡（yì yǐ）

一种植物的果实。东汉马援南征交趾，曾带回一车薏苡，被人诬陷说带回的是明珠等宝物，后用‘薏苡明珠’表示被人诬陷。

赏析

从文学手法来看，首联‘久客人情厌，归踪那可留’直抒胸臆，直接表达出久客他乡后的厌倦以及归乡决心之坚定。颔联‘山灵如惠我，川后幸安流’运用拟人的手法，将山灵和川后拟人化，希望得到神灵的庇佑顺利归乡，增添了一种神秘的色彩，也反映出旅途可能充满未知的状况。颈联‘剑有冲星佩，槎疑贯月游’通过佩剑和乘槎的意象，前者体现出一种豪迈的气概，后者则富有浪漫的想象，在写实与幻想之间自如切换。尾联‘囊中无薏苡，忌者亦何求’运用典故，以马援薏苡蒙冤的典故，暗示自己清白无辜，对忌妒者进行了一种无声的反击。在情感表达上，全诗表达了归乡心切、厌倦漂泊、对自身清白的自信以及对嫉妒者的不屑等复杂情感。在意境营造上，既有对归乡路途的想象，又有对自身境遇的深刻思考，整体意境开阔又带有一丝愤懑。主题思想围绕着归乡之情、自身清白与应对嫉妒者展开，表达了诗人在特定境遇下的内心感受。

速览

《杂感和集归来辞 其七》是明代诗人李之世的作品，主题为归乡诗、直抒胸臆、用典、抒情。久客人情厌，归踪那可留。 山灵如惠我，川后幸安流。 剑有冲星佩，槎疑贯月游。 囊中无薏苡，忌者亦何求。