过虔州访东溟上人不值闻寓潭江赋此寄赠

译文

大多是为施主们开设讲经说法的讲席，只留下弟子清扫禅院。在尘世之外的交游之情愈发浓重，在出世的缘分里佛法之事还未得闲。到处遇到人就弘扬净土宗的教义，观照己心并不执着于名山。（我和你）饱含深情地隔着潭江的溪水遥遥相望，划着小船顺着西江带着月色归来。

注释

檀那（tán nà）

佛教用语，指施主。

禅关（chán guān）

禅门，寺院。

方外

世俗之外，多指僧道或隐士的生活环境。

净土（jìng tǔ）

佛教语，指没有尘世庸俗气的清净世界。

观心

佛教语，观察心性。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与抒情相结合的手法。前两联叙事，讲述东溟上人的日常佛事活动，如‘开讲席’‘扫禅关’等，简洁地勾勒出其生活状态。后两联抒情，通过‘到处逢人修净土，观心了不住名山’表达对东溟上人的敬仰之情，其弘法济世、内心超脱的形象跃然纸上。在情感表达方面，诗中既有对东溟上人的尊重与钦佩，又有一种淡淡的遗憾之情，因‘不值’未能相见。在意境营造上，诗的尾联‘盈盈相望潭溪水，一棹西江载月还’营造出一种空灵、清幽的意境，潭江的盈盈溪水，西江之上的明月，让画面富有诗意。主题思想围绕对东溟上人的描述与敬仰展开，同时也透露出佛教的出世思想与随缘的态度。

速览

《过虔州访东溟上人不值闻寓潭江赋此寄赠》是明代诗人李之世的作品，主题为叙事诗、敬仰之情、清幽意境、佛教思想。多为檀那开讲席，独留弟子扫禅关。 交游方外情弥重，出世缘中法未闲。 到处逢人修净土，观心了不住名山。 盈盈相望潭溪水，…