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归兴 其二

明 · 李之世
听来巧舌剧喽啰,伎俩山神几许多。
老骥鸣长空伏枥,羁禽力倦欲移柯。
机心尽附汉阴叟,世事浑如春梦婆。
新水一痕镜一曲,谋将烟艇载渔蓑。

译文

听那巧舌如簧的人好似喽啰般喧闹,山神又有多少伎俩呢。千里马虽老却在马厩中对着长空嘶鸣,被束缚的鸟儿力气疲倦想要移到别的树枝上。机巧之心都归附于汉阴的老者(暗指向往淳朴无心机的生活),世间之事全然如同春梦婆所说的那般虚幻。新涨的水痕如同一道镜子般的弯弧,打算驾乘烟雾笼罩的小船披上渔人的蓑衣(归隐)。

注释

喽啰(lóu luó)
这里指吵闹、多言的人。原指旧时称强盗头目的部下,现多比喻追随恶人的人。
骥(jì)
好马,千里马。如‘老骥伏枥,志在千里’。
羁(jī)
束缚,拘束。
机心
巧诈之心,这里指心机、算计。
汉阴叟
出自《庄子·天地》,指抱瓮灌园的老人,代表淳朴无心机的人。
春梦婆
宋苏轼被贬官昌化,一日行于田间,有老妇谓苏轼曰:‘内翰昔日富贵,一场春梦。’后以‘春梦婆’比喻好景不长。

赏析

从文学手法上看,首联运用比喻手法,将巧舌之人比作喽啰,形象地写出那些人的聒噪与令人厌烦的状态。颔联采用对比,‘老骥伏枥,志在千里’的雄心与被困的现状对比,‘羁禽力倦’与想要‘移柯’的想法对比,强化了一种被困而又渴望改变的矛盾感。颈联运用典故,‘汉阴叟’的典故体现出对淳朴自然、无机巧生活的向往,‘春梦婆’的典故表达出对世事虚幻的感慨。在意境营造上,尾联描绘出一幅新水如镜,烟艇载着身披渔蓑之人的画面,意境清幽宁静,烘托出归隐之意。在情感表达上,诗中既有对现实中喧嚣、机巧的厌恶,又有对自身被困现状的不甘,还表达出对世事虚幻的看透,最终归结到归隐的愿望上。主题思想围绕着对现实的不满、对世事的感悟以及归隐情怀展开。

速览

《归兴 其二》是明代诗人李之世的作品,主题为归隐、厌世、用典、抒情。听来巧舌剧喽啰,伎俩山神几许多。 老骥鸣长空伏枥,羁禽力倦欲移柯。 机心尽附汉阴叟,世事浑如春梦婆。 新水一痕镜一曲,…

标签:归隐厌世用典抒情矛盾写景喻人
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