圭峰从祷同杨亦琳和王老师拈得蒸字十五韵
大火流朱夏,炎风酿郁蒸。
山农倦抱瓮,行旅暍推冰。
吁畴斋心肃,叩坛祀事仍。
燔柴清霭彻,奠璧晓光升。
骑影半空度,峰文拾级登。
丹书焚贝叶,仙梵奏迦陵。
遮道来童叟,飏幡引觋僧。
精诚宁物备,肸蚃叶灵承。
鞭石翻玄燕,窥潭捣赤鲮。
层厓染翠黛,飞溜泻渹淜。
滴滴林端润,微微爽气增。
排空云作阵,缀汉雨如绳。
井邑烟光满,川原野望凭。
津茎泽已遍,嘘槁道弥宏。
讵惬三农愿,还看百祉凝。
山农倦抱瓮,行旅暍推冰。
吁畴斋心肃,叩坛祀事仍。
燔柴清霭彻,奠璧晓光升。
骑影半空度,峰文拾级登。
丹书焚贝叶,仙梵奏迦陵。
遮道来童叟,飏幡引觋僧。
精诚宁物备,肸蚃叶灵承。
鞭石翻玄燕,窥潭捣赤鲮。
层厓染翠黛,飞溜泻渹淜。
滴滴林端润,微微爽气增。
排空云作阵,缀汉雨如绳。
井邑烟光满,川原野望凭。
津茎泽已遍,嘘槁道弥宏。
讵惬三农愿,还看百祉凝。
译文
炎炎夏日里赤日流火,热风酝酿着闷热潮湿之气。山里的农夫疲倦地抱着水瓮,行路人中暑渴望推开冰块。于是人们怀着敬畏之心庄重斋戒,叩拜神坛继续祭祀之事。烧柴祭祀的烟雾清彻,祭献玉璧时晨光升起。仿若仙人骑马的云影在空中飞过,人们沿着山的纹理逐级攀登。焚烧用朱砂书写的贝叶经文,奏响仙乐般的梵音。路上前来观看的有儿童和老人,飘扬的幡旗引领着男巫和僧人。人们精诚所至,物资完备,神灵仿佛感应接受。仿佛能鞭策石头使黑色燕子翻飞,窥视深潭惊扰红色鲮鱼。层层山崖被染成翠绿色,飞泻的水流奔腾而下。树林顶端有水滴湿润,微微的凉爽之气增加。天空中云朵排列成阵,连接天河的雨丝如同绳索。城乡之间烟雾缭绕,站在原野上极目远望。滋润的雨露已经遍布,拯救干枯之物的大道更加宏大。怎会只满足农民的愿望,还要看到众多福祉凝聚。
注释
- 郁蒸(yù zhēng)
- 闷热。出自《素问·五运行大论》:‘其令郁蒸。’
- 暍(yē)
- 中暑、受暴热。如《说文解字》:‘暍,伤暑也。’
- 燔柴(fán chái)
- 古代祭天仪式。将玉帛、牺牲等置于积柴上而焚之。
- 奠璧(diàn bì)
- 祭祀时献上璧玉。
- 肸蚃(xī xiǎng)
- 散布、弥漫,多指声响、气味等的传播,也用以形容灵感通微。
- 渹淜(hōng péng)
- 象声词,多形容水流声。
赏析
这首诗在意境上,描绘出一幅炎热夏日里人们祭祀求雨及之后景象的画面。开篇“大火流朱夏,炎风酿郁蒸”直接点出夏日的酷热难耐,营造出一种压抑闷热的氛围,为后文的祭祀求雨做铺垫。从写作手法来看,诗中多处运用了描写的手法,如“层厓染翠黛,飞溜泻渹淜。滴滴林端润,微微爽气增”细致地描写了降雨之后山崖、树林等的变化,生动形象。在情感表达方面,既有对炎热的无奈,又有对祭祀求雨的庄重虔诚,还有降雨后对福祉来临的期待。主题思想上围绕着夏日炎热、祭祀求雨以及对美好生活的祈愿展开,反映出当时人们靠天吃饭,对自然现象的敬畏以及对幸福生活的渴望。
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《圭峰从祷同杨亦琳和王老师拈得蒸字十五韵》是明代诗人李之世的作品,主题为写景、祈愿、祭祀、夏日。大火流朱夏,炎风酿郁蒸。 山农倦抱瓮,行旅暍推冰。 吁畴斋心肃,叩坛祀事仍。 燔柴清霭彻,奠璧晓光升。 骑影半空度,峰…
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